《大有》 大有:大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓胆汁滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先小便黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝胆之升降...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
《周易》的核心思想是“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心。因此，值得重视和研究。 一、简易 简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化，是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律，才有可能实现“简单化”。而《 易经 》为此提供...
有胃则生 ，病因 病理学 术语。 ① 疾病 预后的重要依据。若疾病发展到严重阶段，仍能进食，表示 胃气 尚存，有胃气则易于 康复 ，预后良好；反之则预后欠佳。《 素问 .平人气象论》：“ 平人 之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。” ②脉有胃气，说明 正气 尚未衰败，疾病容易治疗。《素问.玉机 真脏 论》：“ 脉弱 以滑，是有胃气，命曰易治...
...杏仁甘草石膏汤 人参养胃汤 生化夺命汤 升麻黄芩汤 参茸归桂饮 双解散 通苓散 葳蕤汤 杏苏饮 银翘散 正阳散 滋荣养气扶正汤 方剂主治： 有汗 艾煎茯苓散 白虎加人参汤 白虎加人参以山药代粳米汤 白虎汤 白通加猪胆汁汤 保阴煎 保元汤 补中益气汤 柴葛解肌汤 柴胡桂枝干姜汤 柴胡四物汤 产宝丸 产后门汇方 澄源丹 豉薤汤 大豆紫汤 大黄甘遂汤 荡胸汤 丹溪...
目下有卧蚕 ，语出《 金匮要略 ·水气病脉证并冶》。形容眼脸 浮肿 ， 下睑 如卧为蚕样，多见于 肾炎 病人。
配体 与膜上 受体 结合后， 网格蛋白 聚集在膜下一侧，逐渐形成50-100nm的 质膜 凹陷，称网格有被小窝，一种小分子GTP 结合蛋白 在深陷有被小窝的 颈部 装备成环，dynamin 蛋白水解 与其结合的GTP引起颈部缢缩，最终脱离质膜形成网格蛋白 有被小泡 。
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