...《之南丰道上寄介甫》曾巩 应逮冒烦暑，驱驰山水间。 泥泉沃渴肺，沙风吹汗颜。 疲骖喘沫白，殆仆负肩殷。 仰嗟早云高，俯爱芳陂潺。 空邮降尘榻，净馆排霞关。 城隍壮形势，冈谷来回环。 红芰姹相照，翠树郁可攀。 野苗杂青黄，雨露施尚悭。 巫觋...
...能行之，既有德而且有言也。韩退之没，观圣人之道者，固在执事之门矣。曾巩当时少不更事，而能有这样的看法，很不简单，所言者虽有所未尽，但大体符合实际。又说："巩性朴陋，无所能似，家世为儒，故不业他。自幼迨长，努力文字间，其心之所得，庶不凡近。...
...曾巩的人物生平 曾巩宋嘉祐二年(1057年)登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，白幼就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。嘉佑二年(1057年)...
...欧阳修认为很有可能是弟子曾巩所写，于是将此卷取为第二，将原本第二名的卷子取为第一。但却事有碰巧，欧阳修为了避嫌，取为第一的卷子，恰好是曾巩所写。 1057年他中进士后，历任太平州司法参军、馆阁校勘、越州通判，济州、福州知州。后受宋神宗邀请，到...
...曾巩也擅长写诗，有四百余首传世。其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。五古《追租》，描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗，有异曲同工之妙...
...曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏；...
...《南源庄》曾巩 床上不废看青山，门前便踏南涧路。 绕墙顿失车马喧，岸帻日得沧洲趣。 尝嗟秋蓬转，未有茅屋据。 对此耳目新，始觉精爽聚。 沧溟未可泛舟入，雁荡谁能胝足去。 医闾在夷蛮，罗浮苦烟雾。 子真自爱谷口家，孔丘老亦洙泗住。 吾能放意...
...，华而不实，或以奇诡取胜之作，概在摒黜之列。与此同时，他又提拔、培养了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新进作家。 诗词歌赋 苏轼评其文时说：“论大道似韩愈，论本似陆贽，纪事似司马迁，诗赋似李白”。但欧阳修虽素慕韩文的深厚雄博，汪洋恣肆，但并不...
...诗一扫昆体，所谓饾饤刻画咸无之，平实清健，自为一家。”[1] 钱钟书说：“一场笔墨官司直打到清朝，看来判他（曾巩）胜诉的批评家居多数”，就唐宋八大家而言，“他的诗远比苏洵、苏辙父子的诗好，七言绝句更有王安石的风致。” ...
...曾巩的散文创作成就很高，慢北宋诗文革新运动的积极参加者。他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适...
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