...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...，唯嚼以涂漆疮及酿诸药醪。 唐本注云∶此米功用是稻秫也。今大都呼粟糯为秫稻，秫为糯矣。北土亦多以粟秫酿酒，而汁少于 黍米 。粟秫应用别功，但本草不载。凡黍稷、粟秫、粳糯，此三谷之 （音仙）秫也。臣禹锡等谨按颜师古刊谬正俗云∶今之所谓 秫米 者，似 黍米 而粒小者耳，亦堪作酒。孟诜云∶ 秫米 ，其性平。能杀疮疥毒热，拥五脏气，动风，不可常食。北人往往有种者，代...
...令深三尺，大小容足，烧令中热，以酒灌坑中，着屐踞坑上，衣壅勿令衍义曰∶酒，《吕氏春秋》曰∶仪狄造酒。《战国策》曰∶帝女仪狄造酒，进之于禹。然本草中已着酒名，信非仪狄明矣。又读《素问》首言以妄为常，以酒为浆，如此则酒自黄帝始，有醇酒、春酒、社坛余胙酒、糟下酒、白酒、清酒、好酒、美酒、 葡萄酒 、秫黍酒、粳酒、蜜酒、有灰酒、新熟无灰酒、 地黄酒 。今有糯酒、煮酒...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...涓子挪取其精而丸之，名 守中金丸 ，可以长生。 东境术大而无气烈，不任用。今市人卖者，皆以米粉涂令白，非自然，用时宜刮去之。臣禹锡等谨按吴氏本草云∶术，一名山芥，一名天苏。尔雅云∶术，山蓟。注∶今术似蓟而生山中。疏云∶生平地者即名蓟，生山中者名术。抱朴子云∶术，一名山精，故神农药经曰∶必欲长生，常服山精。药性论云∶ 白术 ，君，忌桃、李、 雀肉 、 菘菜 、...
...书 后汉书 三国志 晋书 南北史 宋书 隋书 唐书 文选 孔子家语 庄子 列子 荀子 淮南子 抱朴子 山海经 说文 通典 素问 巢氏病源 蜀本草 吴氏本草 食疗本草 四声本草 删繁本草 食性本草 唐本草余 南海药谱 药性论 本草性事类 日华子本草 雷公炮炙论 药总诀 陈藏器本草拾遗 药对 张仲景方 圣惠方 千金方 千金翼 千金髓 外台秘要 灵苑方 肘后方 经...
...儿痫，消食 痔 。又有女曲、黄蒸。女曲，完小麦为之，一名 （音桓）子；黄蒸，磨小麦为之，一名黄衣。并消食，止泄痢，下胎，破冷血也。今按陈藏器本草云∶小麦，秋种夏熟，受四时气足，自然兼有寒温，面热麸冷，宜其然也。河、渭以西，白 麦面 凉，以其春种阙二时气，使之然也。臣禹锡等谨按蜀本云∶以作 ，微寒。主消渴，止烦；以作曲，止痢，平胃，主小儿痫，消食痔。萧炳云∶麦...
（ 女萎 _图缺） 味辛，温。主风寒洒洒， 霍乱 泄痢， 肠鸣 游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗。李氏本草云∶止下，消食。 唐本注云∶其叶似 白蔹 ，蔓生，花白，子细。荆、襄之间名为 女萎 ，亦名蔓楚。止痢有效。 图经文具 萎蕤 条下。 雷公云∶凡采得，阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌 豆淋酒 蒸。从巳至未出，晒令干用。
...今是赖。歧、和、彭、缓，腾绝轨于前；李、华、张、吴，振英声于后。昔秦政煨燔，兹经不预；永嘉丧乱，斯道尚存。梁·陶景雅好摄生，研精药术。以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众记，颇或 驳与言撰缉，勒成一家，亦以雕琢经方，润色医业。然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方，事非佥议，诠释拘于独学。至如重建平之 防己 ，弃槐里之 半夏 。秋...
...，齐名长孙，一名 黄孙 ，一名黄昏，一名海孙，一名蔓延。生海西川谷及汝南城郭垣下。 陶隐居云∶今方家皆呼名黄昏，又云 牡蒙 ，市人亦少识者。唐本注云∶《短剧》述本草牡蒙，一名 王孙 。《药对》∶有牡蒙无王孙。此则一物明矣。又主 金疮 ，破血，生肌肉，止痛，赤 白痢 ，补虚益气，除脚肿，发阴阳也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶叶似 及己 而大，根长尺余，皮、肉亦紫色。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。