景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰:“圣人之不得意何如?” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰:“上作事反天时,从政逆鬼神,藉敛殚百姓;四时易序,神祇并怨;道忠者不听,荐善者不行,谀过者有赉,救失者有罪。故圣人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪,是以卑而不...

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景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰:“圣人之不得意何如?” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰:“上作事反天时,从政逆鬼神,藉敛殚百姓;四时易序,神祇并怨;道忠者不听,荐善者不行,谀过者有赉,救失者有罪。故圣人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪,是以卑而不...

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景公问君臣身尊而荣难乎晏子易(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问君臣身尊而荣难乎晏子易》 1、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:景公问晏子曰:“为君,身尊民安,为臣,事治身荣,难乎,易乎?” 2、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:晏子对曰:“易。” 3、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公曰:“何若?” 4、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:对曰:“为君节养馀以顾民,则君尊而民安;为臣忠信而无逾职业,则事治...

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景公问君臣身尊而荣难乎晏子易(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问君臣身尊而荣难乎晏子易》 1、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:景公问晏子曰:“为君,身尊民安,为臣,事治身荣,难乎,易乎?” 2、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:晏子对曰:“易。” 3、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公曰:“何若?” 4、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:对曰:“为君节养馀以顾民,则君尊而民安;为臣忠信而无逾职业,则事治...

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景公问天下之所存亡晏子以六说(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问天下之所存亡晏子以六说》 1、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:景公问晏子曰:“寡人持不仁,无义耳也。不然,北面与夫子而义。” 2、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:晏子对曰:“婴,人臣也,公曷为出若言?” 3、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:公曰:“请终天下之所以存亡。” 4、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:晏子曰:“缦密不能,蔍苴学者...

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景公问天下之所存亡晏子以六说(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问天下之所存亡晏子以六说》 1、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:景公问晏子曰:“寡人持不仁,无义耳也。不然,北面与夫子而义。” 2、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:晏子对曰:“婴,人臣也,公曷为出若言?” 3、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:公曰:“请终天下之所以存亡。” 4、景公问天下之所以存亡晏子对以六说:晏子曰:“缦密不能,蔍苴学者...

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景公问得贤之道晏子举之以语考之以事(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问得贤之道晏子举之以语考之以事》 1、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事:景公问晏子曰:“取人得贤之道何如?” 2、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事:晏子对曰:“举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而勿辱以取人,则得贤之道也。是以明君居上,寡官而多其行,拙于文而工于事,言不中不言,行不法不为也。”

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景公问得贤之道晏子举之以语考之以事(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问得贤之道晏子举之以语考之以事》 1、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事:景公问晏子曰:“取人得贤之道何如?” 2、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事:晏子对曰:“举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而勿辱以取人,则得贤之道也。是以明君居上,寡官而多其行,拙于文而工于事,言不中不言,行不法不为也。”

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景公问臣之报君何晏子报以德(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问臣之报君何晏子报以德》 1、景公问臣之报君何以晏子对报以德:景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 2、景公问臣之报君何以晏子对报以德:晏子对曰:“臣虽不知,必务报君以德。士逢有道之君,则顺令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

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景公问臣之报君何晏子报以德(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

景公问臣之报君何晏子报以德》 1、景公问臣之报君何以晏子对报以德:景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 2、景公问臣之报君何以晏子对报以德:晏子对曰:“臣虽不知,必务报君以德。士逢有道之君,则顺令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

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