张子和曰．十二经与奇经七脉．皆上下周流．惟带脉起少腹之侧．季胁之下．环身一周．络腰而过．如束带之状．而冲任二脉．循腹胁．夹脐旁．传流于气冲．属于带脉．络于督脉．冲任督三脉同．起而异行．一源而三歧．皆络带脉．因诸经上下往来．遗热于带脉之间．客热郁抑．白物满溢．随溲而下．绵绵不绝．是为 白带 ．资生经载一妇．患带下．有为灸气海未效．次灸带脉穴．在两胁季肋下一寸八
伤寒 传里． 发热 口干 ．胸满．烦躁．甚则谵语揭衣．皆里实也．攻之无疑．又何慎焉．不知攻里之法．宜缓不宜速．宜平不宜峻．宜专不宜杂．宜升不宜降．宜润不宜燥．何以言之．饮食入胃．消之者脾．腐之者中焦易易者．唯一为所阻．而藉药以化之．则不能朝饮夕效．部分有上中下．用药有深浅次第．如邪在上中二焦而遽下之．成 结胸 痞气 是也．所谓宜缓不宜速也．人之所籍以生者胃气
夫痘之一症．所感于胎毒．胎毒者乃子在母腹之中．自形成之后．日夜食母血而能摄养其形．十月满足．方能降生．临产出时．有秽血一口在口中．若收生婆取之．此小儿痘疹俱无．亦无他症．取之不及．喊叫一声．秽血以下降．入右肾命门藏伏后．遇风寒时疫及惊恐．内外相播．发为痘疹．予意又云．子在母腹．十月食母血液而方能形具．如母能慎其口．不食五辛恶毒浓味异物．目不视凶恶怪异之物．耳
丹者赤也．如涂赤朱于皮肤之上．亦是热毒蕴蓄恶血于命门相火．合而发起．与痘相兼而生．有如霞片．浮而薄者易治．浓而紫者难痊．当顺天时．若暑热以通圣辛凉之剂解之．严寒以 葛根 升麻 辛温之剂解之． 痘疮 既发．正合其宜．又失于调护．受风热则血沸腾．感寒冷则血凝泣．若沸腾以辛凉散风之剂．凝泣者以辛温之剂．外亦用涂敷等药治之．如丹从腹往四肢者生．从四肢入腹者无救．
脓 既生．六七日间．正旺而又复出 子．况 乃 心火 协相火炽甚而生．肺复受火邪所克．如少者为吉．如多者再兼喘咳．必不能保生也．
...十二经络当分气血多少论 明疮疡当分三因论 明痈疽疔疖瘤疮疡痘疹结核不同论 明疮疡分时令逆顺论 明肿疡虚实论 明溃疡虚实论 明疮疡属奇经八脉为症论 明疮疡作呕及恶心论 明疮疡作渴论 明疮疡大便秘结论 明疮疡痛痒麻木论 明疮疡已溃未溃发热恶寒论 明疮疡浅深论 卷之二 明疮疡有无脓论 明痈疽生于九死部位论 明附骨疽论 明疮疡脓熟不宜开迟论 明疮疡死肉当去论 明疮疡...
脓 既生．六七日间．正旺而又复出 子．况 乃 心火 协相火炽甚而生．肺复受火邪所克．如少者为吉．如多者再兼喘咳．必不能保生也．
丹者赤也．如涂赤朱于皮肤之上．亦是热毒蕴蓄恶血于命门相火．合而发起．与痘相兼而生．有如霞片．浮而薄者易治．浓而紫者难痊．当顺天时．若暑热以通圣辛凉之剂解之．严寒以 葛根 升麻 辛温之剂解之． 痘疮 既发．正合其宜．又失于调护．受风热则血沸腾．感寒冷则血凝泣．若沸腾以辛凉散风之剂．凝泣者以辛温之剂．外亦用涂敷等药治之．如丹从腹往四肢者生．从四肢入腹者无救．
夫痘之一症．所感于胎毒．胎毒者乃子在母腹之中．自形成之后．日夜食母血而能摄养其形．十月满足．方能降生．临产出时．有秽血一口在口中．若收生婆取之．此小儿痘疹俱无．亦无他症．取之不及．喊叫一声．秽血以下降．入右肾命门藏伏后．遇风寒时疫及惊恐．内外相播．发为痘疹．予意又云．子在母腹．十月食母血液而方能形具．如母能慎其口．不食五辛恶毒浓味异物．目不视凶恶怪异之物．耳
痘之一出．胎毒已彰．是为吉也．而又兼出 水痘 ．水痘者是外感时气而所生也．亦少者为顺．多者逆也．治之宜清肺保脾解热而安．亦不重剂耳．
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