阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳毒 ，语出《 金匮要略 》。为感受 疫毒 ，内蕴 咽喉 ，侵入 血分 的 病症 。分阳毒和阴毒，阳毒因热壅于上，以 面赤 斑斑如锦绞、 咽喉痛 、 吐脓血 为主要症状；阴毒乃邪阻 经脉 ，以面 目青 、 身痛 如被打伤、咽喉痛为主要症状。病情均属危重，《 诸病源候论 ·伤寒阴阳毒候》指出：「夫欲辨 阴阳毒 病者，始得病时，可看手 足指 ，冷者是阴，不冷者...
论曰春温夏热，秋凉冬寒，是为四时正气非其时，有其气，人或感之，病无少长率相似者。谓之时气，如春时应温而或寒，夏时应热而或冷，以至当秋而热，当冬而温，皆是也，其候与 伤寒 温病相类，但可汗可下之证，比伤寒温病疗之宜轻尔。 治时气二三日不解， 头痛 壮热 恶寒 。 葛根汤 方 葛根 （锉一两） 麻黄 （去根节煎掠去沫焙二两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙） 甘草 （炙...
《巢氏病源》小儿时气病候∶时气病者，是四时之间忽有非节之气。如春时应暖而寒，夏时应热而冷，秋时应凉而热，冬时应寒而温。其气伤人为病，亦 头痛 壮热，大体与 伤寒 相似。无问长幼，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世呼亦为天行。 《巢氏病源》小儿天行病发黄候∶四时之间忽有非节之气伤人，谓之天行。其热入于脾胃，停滞则发黄也。脾与胃合俱象土，其色黄，而候于肌...
论曰春温夏热，秋凉冬寒，是为四时正气非其时，有其气，人或感之，病无少长率相似者。谓之时气，如春时应温而或寒，夏时应热而或冷，以至当秋而热，当冬而温，皆是也，其候与 伤寒 温病相类，但可汗可下之证，比伤寒温病疗之宜轻尔。 治时气二三日不解， 头痛 壮热 恶寒 。 葛根汤 方 葛根 （锉一两） 麻黄 （去根节煎掠去沫焙二两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙） 甘草 （炙...
先别阴阳 ，《 素问 ·阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉， 先别阴阳 。」强调医生临床诊察疾病时，运用 四诊 的方法，首先要分析疾病的 阴阳 属性，这是辨症 论治 的基本原则。
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