...隐居云∶比来医方都无复用之。市人亦少有，便是欲绝。别复有白菀似 紫菀 ，非此之别名也。唐本注云∶白菀即 女菀 ，更无别者， 有名未用 中浪出一条。无 紫菀 时亦用之，功效相似也。臣禹锡等今据有名未用中，无白菀者，盖唐修本草时删去尔。 衍义曰∶女菀，一名白菀。或者谓为二物，非也。唐删去白菀之条，甚合宜。陶能言，不能指说性状。余从《经》中所说甚明，今直取《经》。
...今是赖。歧、和、彭、缓，腾绝轨于前；李、华、张、吴，振英声于后。昔秦政煨燔，兹经不预；永嘉丧乱，斯道尚存。梁·陶景雅好摄生，研精药术。以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众记，颇或 驳与言撰缉，勒成一家，亦以雕琢经方，润色医业。然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方，事非佥议，诠释拘于独学。至如重建平之 防己 ，弃槐里之 半夏 。秋...
（ 栾荆 _图缺） 味辛、苦，温，有小毒。主大风，头面手足诸风， 癫痫 狂痉，湿痹寒冷疼痛。俗方∶大用之，而本草不载，亦无别名。但有 栾花 ，功用又别，非此花也。 唐本注云∶按其茎、叶都似 石南 ，干亦反卷，经冬不死，叶上有细黑点者，真也，今雍州所用者是。而洛州乃用 石荆 当之，非也。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云∶栾荆子，君，恶 石膏 ，味甘、辛，微热，...
...，以 井花水 服三撮，便通。小 便血 ，服五撮立止。斗门方治 缠喉风 ， 喉闭饮 食不通欲死者。用返魂草根一茎，净洗纳入喉中，待取恶涎出即瘥，神效。更以 马牙硝 津咽之，即绝根本。一名紫菀，又南中呼为液 牵牛 是也。 衍义曰∶紫菀，用根。其根柔细，紫色，益肺气，《经》具言之。《唐本》注言无紫菀时，亦用白菀。白菀即女菀也。今本草无白菀之名，盖唐修本草时已删去。
...，茎如 马鞭 有节，紫褐色。一名 丁公藤 。生南山山谷。《南史》∶解叔谦，雁门人。母有疾，夜于庭中稽颡祈告，闻空中云∶得丁公藤治即瘥。访医及本草皆无。至宜都山中，见一翁伐木，云是丁公藤，疗风。乃拜泣求得之及渍酒法。受毕，失翁所在。母疾遂愈。（今附） 图经曰∶南藤即丁公藤也。生南山山谷，今出泉州、荣州。生根据南木，故名南藤。苗如马鞭有节，紫褐色，叶如 杏叶 而...
...一名乌园。生九疑山谷。五月采。 陶隐居云∶方家云是 射干 苗，无 鸢尾 之名。主疗亦异，当别一种物。方亦有用鸢头者，即应是其根。疗体相似，而本草不显之。唐本注云∶此草叶似 射干 而阔短，不抽长茎，花紫碧色。根似 高良姜 ，皮黄肉白，有小毒。嚼之戟人咽喉，与射干全别。人家亦种，所在有之。射干 花红 ，抽茎长，根黄有臼。今陶云 由跋 ，正说 鸢尾 根、茎。臣禹锡...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...饵法亦相似。今医方合 镇心丸 用之，不可正服尔。为屑，当以 水银 研令消也。永昌本属益州，今属宁州。《仙经》又有服炼法，此当无正主疗，故不为本草所载。古者名金为黄金，银为白金，铜为赤金。今铜有生熟，炼熟者柔赤，而本草并无用。今 铜青 及大钱皆入方用，并是生铜，应在下品之例也。唐本注云∶银之与金，生不同处，金又兼出水中。方家用银屑，当取见成 银箔 ，以 水银 ...
...壳柔，处有跗萼抱之，无解脉，亦无香气，干之虽久，着茎不脱，此甚相异也。今如菡萏者，江南下泽间极多。 如椿实者，乃自蜀中来，用之亦胜江南者。据本草言∶则蜀中来者为胜，然未见其茎、叶如何也。 集验方∶洗 痔 。以连翘煎汤洗讫，刀上飞 绿矾 ，入 麝香 贴之。 衍义曰∶连翘，亦不至翘出众草，下湿地亦无，泰山山谷间甚多。今只用其子，折之，其间片片相比如翘，应以此得名...
...方山。陶隐居以为 长石 ，一名方石，疗体相似，疑是一物。苏恭云∶疗热不减石膏。若然，似可通用，但主头风不及石膏也。 又今南方医家着一说云∶按本草，石膏、方解石大体相似，但方解石不因石，端然独处。 又云，今市人皆以方解石代石膏，未见有真石膏也。又陶隐居谓∶石膏皆在地中，雨后时时自出，取之皆如棋子，此又不附石生也。二说相反，未知孰是。今详石膏既与方解石肌理、形段...
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