阴阳界限在人中，任督分来上下通，宜向此中渐收靥，阴阳相济得和衷。 阴阳相济得相成，阴寡阳孤势不行，不信但观头与足， 痘疮 难靥理分明。 莫言收靥已无邪，不疾不徐方始佳，太骤只防余毒壅，太迟溃烂不成痂。 疮臭须知有几般，时人莫把混同谈，方脓见此为凶兆，靥目当知作吉看。 待到浑身脓水干，时人忽略息心潜，不知禁忌多翻变，一篑功亏九仞山。 收靥休将日数拘，几曾根据闵...
...而脉滑数者。痘未尽也。 托里快斑汤 发之。服后复出赠痘。其热自除。有将靥时。痘内复出赠痘者吉。若浆足难靥。色转黑者凶。亦有能食神清者可治。有收靥时。 咳嗽 咽喉不利者。此肺胃余火不清也。 桔梗汤 加 牛蒡 、 连翘 、 黑参 。痘浆清而忽然干黑。谓之倒靥。若浆足而次第收靥。痂浓色苍。忽然喘急 腹胀 者。此伤食所致。 保和丸 消导之。若收靥如期而身热喘逆者。此...
...而脉滑数者。痘未尽也。 托里快斑汤 发之。服后复出赠痘。其热自除。有将靥时。痘内复出赠痘者吉。若浆足难靥。色转黑者凶。亦有能食神清者可治。有收靥时。 咳嗽 咽喉不利者。此肺胃余火不清也。 桔梗汤 加 牛蒡 、 连翘 、 黑参 。痘浆清而忽然干黑。谓之倒靥。若浆足而次第收靥。痂浓色苍。忽然喘急 腹胀 者。此伤食所致。 保和丸 消导之。若收靥如期而身热喘逆者。此...
十朝浆足应收靥，先蜡后粟似螺形，不疾不徐循次结，痂润身和顺证明。 [注] 十朝浆足者，谓应收靥 结痂 之期，然必先如蜡黄，后如 粟壳 之色，痂似旋螺高起，则为上吉之痘，不疾不徐者，谓先苍老者先收靥结痂，次苍老者次收靥结痂，从上而下，循次而结，且更痂润有光，身和无病，为顺证无疑矣。
险证装足色不苍，停浆不靥或烂伤，痂色紫黑不即脱，便调食美不须慌。 [注] 收靥险证，谓浆虽足而色不苍也，停浆不靥，谓过期浆不靥结也，烂者，谓痘颗溃烂也，伤者，谓痒抓伤损也，痂色紫黑者，谓痘痂色紫黑也，不即脱者，谓痘虽 结痂 不即脱落也， 以上诸证，皆收靥险证，若二便调和，饮食强美，则化险为顺不须惊慌也。
...而脉滑数者。痘未尽也。 托里快斑汤 发之。服后复出赠痘。其热自除。有将靥时。痘内复出赠痘者吉。若浆足难靥。色转黑者凶。亦有能食神清者可治。有收靥时。 咳嗽 咽喉不利者。此肺胃余火不清也。 桔梗汤 加 牛蒡 、 连翘 、 黑参 。痘浆清而忽然干黑。谓之倒靥。若浆足而次第收靥。痂浓色苍。忽然喘急 腹胀 者。此伤食所致。 保和丸 消导之。若收靥如期而身热喘逆者。此...
不靥外剥为逆证，麸薄黑黯淡白凶，痂靥粘连终不脱，虽脱干枯亦死形。 [注] 不靥外剥者，谓痘不待收靥而皮若剥去，此名倒靥，则为逆证，麸薄黯黑者，谓痘痂形色若麸之薄，若煤之黑，淡白者，谓痂色淡白无光，故皆为凶也，粘连不脱者，谓脓汁粘连久不脱落也，虽脱干枯者，谓痘痂虽脱而干枯不润也。 此二者亦为死形也。
病证名。指痘毒透尽将愈，疮面收靥。《痘科类编释意》：“痘至九日、十日之间，脓浆满足而色苍蜡者，必 发热 熏蒸，此回浆之候也，俗名谓之烧浆，又谓之干浆。盖真阳运化，其水自消烁而收靥矣。”
十朝浆足应收靥，先蜡后粟似螺形，不疾不徐循次结，痂润身和顺证明。 [注] 十朝浆足者，谓应收靥 结痂 之期，然必先如蜡黄，后如 粟壳 之色，痂似旋螺高起，则为上吉之痘，不疾不徐者，谓先苍老者先收靥结痂，次苍老者次收靥结痂，从上而下，循次而结，且更痂润有光，身和无病，为顺证无疑矣。
十朝浆足应收靥，先蜡后栗似螺形，不疾不徐循次结，痂润身和顺证明。 【注】十朝浆足者，谓应收靥 结痂 之期，然必先如蜡黄，后如 栗壳 之色，痂似旋螺高起，则为上吉之痘。不疾不徐者，谓先苍老者先收靥结痴，次苍老者次收靥结痂，从上而下，循次而结。且更痂润有光，身和无病。为顺证无疑矣。
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