摩罗诗力说 求古源尽者将求方来之泉，将求新源。嗟我昆弟，新生之作，新泉之涌于渊深，其非远矣。②——尼耙 一 人有读古国文化史者，循代而下，至于卷末，必凄以有所觉，如脱春温而入于秋肃，勾萌绝朕③，枯槁在前，吾无以名，姑谓之萧条而止。盖人文之留遗后世者，最有力莫如心声④。古民神思，接天然之宫，冥契万有，与之灵会，道其能道，爰为诗歌。其声度时劫而入人心，不与缄口...
味甘，香，平，无毒。主益气，润五脏，久服令人肥健。生西域及南海。子如瓜，可为茹。《异物志》云∶木有摩厨，生自斯调。厥汁肥润，其泽如膏。馨香 射，可以煎熬。彼州之人，仰以为储。斯调，国名也。 海药∶云∶谨按《异物志》云∶生西域。二月开花，四月、五月结实如瓜许。益气安神，养血生肌。久服健人也。
1、摩篇:摩者，揣之术也；内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之以其所欲，测而探之，内符必应；其所应也，必有为之。故微而去之，是谓塞窌匿端，隐貌逃情，而人不知，故能成其事而无患。 2、摩篇:摩之在此，符应在彼，从而用之，事无不可。古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。故曰：主事日成，而人不知；主兵日胜，而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于...
1、摩篇:摩者，揣之术也；内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之以其所欲，测而探之，内符必应；其所应也，必有为之。故微而去之，是谓塞窌匿端，隐貌逃情，而人不知，故能成其事而无患。 2、摩篇:摩之在此，符应在彼，从而用之，事无不可。古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。故曰：主事日成，而人不知；主兵日胜，而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于...
...种： ①先运八卦，后搓儿手、前臂，经关上、关中、关下，再拿儿手摇动（见《针灸大成》卷十）。 ②左手拿儿手、掌向上，右手大食二指自阳池穴轻轻按摩，经三关至曲池，再经六腑至阴池穴，属阳证，关轻腑重；属阴证，腑经关重；再用两手搓摩前臂，最后以左手捏肘，右手捏儿大指，往外摇动（见《 厘正按摩要术 》卷三）。 ③用两大指搓儿手与肱之背面各几下，再拿儿手慢慢摇动（见《增...
【处方】 乌头 、 附子 、 南星 （各去皮脐）。 【制法】 上为末，用米饮渍 丝瓜 瓤，里外俱透，就于药末中滚展，令人更揉搦匀遍，晒干收用。 【功效与作用】 遍身风毒燥痒，爬不暇，随手热瘰瘾疹，或藏头小疮，服一切药不能卒效者。 【用法用量】 凡有燥痒，但以此瓤随意轻重揩擦1过。他日再痒，仍前用之。 【摘录】 《医统》卷八十七
云峰秀叠。露冷琉璃叶。北畔娑罗花弄雪。香度小桥淡月。 与君踏月寻花。玉人双捧流霞。吸尽杯中花月，仙风相送还家。
摩厨子 （《拾遗》） 【集解】藏器曰︰摩厨子生西域及南海并斯调国。子如瓜，可为茹。其汁香美，如中国用油。陈祈畅《异物志赞》云︰木有摩厨，生自斯调。厥汁肥润，其泽如膏。馨香馥郁，可以煎熬。彼州之人，以为嘉肴。 曰︰摩厨二月开花，四、五月结实，如瓜状。 时珍曰︰又有齐墩果、德庆果，亦其类也。今附于下。 【附录】齐墩果《酉阳杂俎》云︰齐墩树生波斯及拂林国。 高二、...
（此法治 积聚 屡试屡验） 此运开积痰积气痞疾之要法也．弦者．勒肘骨也．在两胁上．其法着一人抱小儿坐在怀中．将小儿两手抄搭小儿两肩上．以我两手对小儿两胁上搓摩至肚角下．积痰积气自然运化．若久痞则非一日之功．须久搓摩方效．
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