...壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。 （见疾病类五。） 惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。 （阴阳四。） 圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 （运气三十五。） 夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。 （运气三十二。） 人神不守，非达...
...壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。 （见疾病类五。） 惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。 （阴阳四。） 圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 （运气三十五。） 夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。 （运气三十二。） 人神不守，非达...
类经 名义 （ 类经 者，合两经而汇其类也。两经者，曰灵枢，曰素问，总曰内经。内者性命之道，经者载道之书。平素所讲问，是谓素问。神灵之枢要，是调灵枢。）
...壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。 （见疾病类五。） 惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。 （阴阳四。） 圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 （运气三十五。） 夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。 （运气三十二。） 人神不守，非达...
养生专著名。明·袁黄着。三卷。作者认为聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，故名，并以此分卷论述。谓聚精的要点有五：寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味。养气起自调息，息调而胎息成，则可延年长寿。而聚精在于养气，养气在于存神。“检尽万 卷丹 经，总不出此玄机，摄生之要，尽在此矣。”收入《道藏精华录百种》第二十种。
养生专著名。明·袁黄着。三卷。作者认为聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，故名，并以此分卷论述。谓聚精的要点有五：寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味。养气起自调息，息调而胎息成，则可延年长寿。而聚精在于养气，养气在于存神。“检尽万 卷丹 经，总不出此玄机，摄生之要，尽在此矣。”收入《道藏精华录百种》第二十种。
【处方】 圆白天 南星 （湿纸裹，煨） 南木香 苍术 （生）白羊眼 半夏 （用 白沸汤 就跳蘸少顷）各4.5克 辣 细辛 甘草 （生） 石菖蒲 （细切）各3克 【制法】 上药 锉散 ，分作二服。 【功效与作用】 治 卒中 。 【用法用量】 用水225毫升， 生姜 7厚片，煎取110毫升，乘热调 苏合香丸 3丸，灌下。 痰盛者，加 全蝎 ，2枚。 【备注】 本
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。