...法诸家之长，参以己见，故有其独特之处。“毕数之务，在乎去害”、“趋利避害，顺应自然”及动形达郁等主张，即是其代表，由此可窥及一斑。 二、先秦时期的养生实践 夏代以后，由于社会的进步，生产的发展，使人们的物质生活和文 化生 活得到改善。在长们的生活实践中，人们懂得了采取一些措施，讲究卫生，以增进健康，防止疾病。 （一）提倡讲究个人卫生 夏商时期，人们已经有洗脸...
两宋、金元时期，是中国封建社会的中期。在思想上倡导融道、儒、佛三教于一炉的所谓“理学”，又出现“新学”哲学流派，他们既有争论，又互有渗透，互有吸收和发扬，这对医疗保健有一定影响。在医药卫生保健方面，改进 医事 管理，发展医药教育，促进医药保健的发展。此外，科学技术的蓬勃发展，为医疗保健取得成就提供了有利条件。活字印刷术的使用和发展，对医学的著述和传播也起了一...
...两百万年的漫长过程。到公元前二十一世纪的夏代，即第一个奴隶制王朝建立以前，大概可分为原始群、母系氏族公社、父系氏族公社等几个历史阶段。在这个时期内，为了生存和发展，我们的祖先在与大自然斗争的过程中，逐渐地认识了自然界，并通过自己的劳动，努力创造条件，以适应自然、改造自然，维持自己的生存与种族发展。他们懂得了创造简单工具去寻觅、猎取食物以充饥；择居处、筑巢穴以...
隋唐时期，是 药酒 使用较为广泛的时期，记载最丰富的数孙思邈的《 千金方 》，共有药酒方80余首，涉及补益强身，内、外、妇科等几个方面。 《 千金要方 ·风毒 脚气 》中专有“酒醴”一节，共载酒方16首，《千金翼方·诸酒》载酒方20首，是我国现存医著中，最早对药酒的专题综述。 此外，《千金方》对酒及酒剂的毒副作用，已有一定认识，认为“酒性酷热，物无以加，积久...
隋唐经学 经学 由汉而唐，有古今文学，郑学、王学，南学、北学之争。唐代则基于取士的需要，以国家的力量来推行经学，孔颖达的五经正义是这时代的代表著作，同时也是郑玄以来汉学的总结与高峰。 它的编纂一方面成为士人的教科书，另一方面则象征着政府在圣统上的合法性建立，影响了后来明代《 五经 大全》、《永乐大典》以及清代《四库全书》等等政府主导下的 经典 编辑，至唐后五...
隋唐经学 经学 由汉而唐，有古今文学，郑学、王学，南学、北学之争。唐代则基于取士的需要，以国家的力量来推行经学，孔颖达的五经正义是这时代的代表著作，同时也是郑玄以来汉学的总结与高峰。 它的编纂一方面成为士人的教科书，另一方面则象征着政府在圣统上的合法性建立，影响了后来明代《 五经 大全》、《永乐大典》以及清代《四库全书》等等政府主导下的 经典 编辑，至唐后五...
...上均有不同特点而各自成一家之言。 针灸治疗方面，有倡导“针不可灸”、“针灸并用”，更有“针可以杀生人，不可起死人”而弃针言灸者。就针刺而言，又有“ 火针 ”与“白针”并举，“气针”与“血针”并重；而灸疗方面，则出现了隔蒜、隔盐等多种隔物灸，灸法得到很大地发展；另外，这一时期，在某些专病如痨病、黄病、癫狂的针灸治疗上有较大进展，出现了针灸治疗专病的专书或专篇。
拔罐疗法 指应用各种方法排除罐筒内空气以形成负压，使其吸附体表以治疗 疾病 的方法。又称 吸筒疗法 、 拔筒法 。古代有以兽角制成的，称角法。通过吸拔，可引致局部组织 充血 或郁血，促使 经络 通畅、气血旺盛，具有 活血 行气 、止痛 消肿 、散寒、 除湿 、散结 拔毒 、 退热 等作用。适用于 感冒咳嗽 ， 肺炎 ， 哮喘 ， 头痛 ， 胸胁痛 ， 风湿痹...
拔罐疗法 指应用各种方法排除罐筒内空气以形成负压，使其吸附体表以治疗 疾病 的方法。又称 吸筒疗法 、 拔筒法 。古代有以兽角制成的，称角法。通过吸拔，可引致局部组织 充血 或郁血，促使 经络 通畅、气血旺盛，具有 活血 行气 、止痛 消肿 、散寒、 除湿 、散结 拔毒 、 退热 等作用。适用于 感冒咳嗽 ， 肺炎 ， 哮喘 ， 头痛 ， 胸胁痛 ， 风湿痹...
拔罐疗法 指应用各种方法排除罐筒内空气以形成负压，使其吸附体表以治疗 疾病 的方法。又称 吸筒疗法 、 拔筒法 。古代有以兽角制成的，称角法。通过吸拔，可引致局部组织 充血 或郁血，促使 经络 通畅、气血旺盛，具有 活血 行气 、止痛 消肿 、散寒、 除湿 、散结 拔毒 、 退热 等作用。适用于 感冒咳嗽 ， 肺炎 ， 哮喘 ， 头痛 ， 胸胁痛 ， 风湿痹...
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