...想。如素体阴虚者，容易生热，表现为心烦、失眠、多梦、盗汗等。饮食方面就应多吃点龟、鳖、墨鱼等补阴之品，补阴则可降火（虚火）。素体阳虚者，容易生寒，表现为畏寒肢冷、腰膝冷痛、夜尿多、阳事不举等。 地黄 丸是补阴的，肝、肾阴虚的人吃了自然有好处。不可能全国这么多人都是肾阴虚，有的根本就肾不虚，或者是肾阳虚的，吃了岂不是适得其反，自找麻烦吗？（喻惠如 王园兰整理）
目录 《圣惠》抵圣熊胆丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》：抵圣熊胆丸 【处方】 熊胆 、 麝香 各等分。 【制法】上为末，为丸如 黍米 大。 【功能主治】 发背 疮 ，焮热 疼痛 ，手按 不可忍者 。 【用法用量】凡用药，先以温水洗 疮 令净，安1丸于疮口内，上掺 解毒 生肌散 ，后用醋面糊，摊于故帛上盖之。 【摘录】 《圣惠》 卷六十二
【处方】 白胶香 14两（研为细末）， 乳香 1两（别研），定粉2两， 白蔹 6钱， 白芷 6钱（锉碎）。 【制法】 以 麻油 4两，炼白蔹、白芷，候焦黄色，漉去二物，次下白胶香，候熔退火，次入乳香、定粉，再搅匀，倾入瓷器内，候凝密封贮。 【功效与作用】 消肿 熁毒， 祛邪 止痛。主 折伤 闪肭，疼痛不巳，及 痈疽 初生， 肿痛 尤甚， 疮疡 肿 疖 ，赤焮
【处方】 雄黄 1两（细研）， 黄丹 2两， 乳香 1分（细研），没药1分（细研），麒麟竭1分（细研）， 密陀僧 半两（细研）， 麝香 半分（细研）， 丁香 半分（末），红芍药1分（锉），白及1分（锉）， 白蔹 1分（锉）， 白芷 1分（锉）， 不灰木 1分（锉），槐条21寸，柳条21寸（冬用根，夏用条，并 乱发 都1处，水浸1日，漉出），乱发如球子大（净洗
...意是不把君位当做一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释，意思是政权为一般平民所公有。 出处 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。” 示例 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。” 万古千秋业，～器。陈毅《湖海诗社开征引》诗 【近义词】：天下一家 【反义词】：天下为家 【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于人 不独亲其亲，不独...
古今异义 大道之行也 古义：指政治上的最高境界 今义：宽阔的路 男有分，女有归古义：女子出嫁 今义：返回，回归，回到本处 鳏寡孤独古义 ：为两个字。“孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人。 今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人。 盗窃乱贼而不作 乱古义：造反 今义：“杂乱”，“捣乱”等含义 贼古义 ：害人 今义：小偷，窃贼 作古义：兴起 今义：作...
...人我是谁！ 庄生歌罢，又吟诗四句： 你死我必埋，我死你必嫁。 我若真个死，一场大笑话！ 庄生大笑一声，将瓦盆打碎。取火从草堂放起，屋宇俱焚，连棺木化为灰烬。只有《 道德经 》、《南华经》不毁，山中有人检取，传流至今。庄生遨游四方，终身不娶。或云遇老子于函谷关，相随而去，已得大道成仙矣。诗云： 杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。 请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。
目录 《御药院方》大道固肠丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《御药院方》：大道固肠丸 【处方】 阳起石 （烧1日）1两， 硫黄 （水飞）1两， 赤石脂 （烧通红）1两， 白矾 （枯过）1两， 肉豆蔻 （醋面裹，烧熟为度）1两， 白龙骨 2两半， 川乌头 （炮，去皮脐）1两半， 干姜 （炮）1两半， 木香 半两， 缩砂仁 半两。 【制法】上为细末，醋面糊为丸，如...
译文 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不...
...对世界透彻的了解，已不属于作品中的思妇而属于作者本人了。当有了这种感受，再品味整首词就会发现，这首词几乎每一句都包含隐喻之义。 “百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓”，这是写思妇居住的环境。古人常以居处之高来象征楼内人的高洁与脱俗，所以这是在烘托人物形象。“临大道”，是为引出下一句“楼外轻雷，不间昏和晓”。“轻雷”是指大道上的车马声。 杜甫 《乐游园歌》云...
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