...说：“能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。”这说明掌握和理解“七损八益”对于人体健康的重要性。在马王堆三号汉墓出土的竹简医书《养生方》和《天下至道谈》也谈到了人的性与性功能保养的问题，其中，《天下至道谈》中的性保养，就比较具体谈到“七损八益”，书中说道：“气有八益，有七损。不能用八益去七损，则行年四十而有阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪...
适度用神 静以养神则是为用，养与用是一长一消的关系，只有积养为用，用中有养，方可生生不息，生机勃勃。所谓到古稀之年，才智不衰，讲的就是既坚持养神又不断地用神的结果。 大医 学家孙思邈，一生勤奋，百岁高龄，仍孜孜不倦，思维敏捷，写下了医学巨著《千金要方》。 神不可不用，也不可劳神太过。劳神太过则可伤精耗气，损害身体，故贵在适度，劳而有度，不要太过或不及，使心神...
劳逸适度 ， 养生 术语。即体力劳动、脑力劳动与休闲、睡眠要配合得当。过劳过逸均可伤身耗神，于健康有害。故 葛洪 《 抱朴子 内篇》说：“不欲甚劳，不欲甚逸。” 参看 《中医养生学》- 劳逸适度
房事适度以延年 古人言：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”也就是说，房中之事既不可绝，也不能太过。节制房事以求延年是我国古代养生学的一大特色，节欲既可保精，又能养神，有利于健康长寿。我国历代的医家和养生家在这方面有不少理论和具体方法，直至今天仍有较高的实用价值。 节欲有方 中医学认为，精、气、神是构成人体的基本...
孙思邈是我国唐代杰出的医药学家、养生学家，被后世尊称为“药王”。他寿高101岁，一生为人治病疗疾，广采医药文献，结合自己的从 医经 验，勤于著书立说。他在71岁时编成《千金要方》30卷，载有医药方4500多个。他100岁时，仍然身强力壮，神采奕奕，不忘著述，编成《千金翼方》30卷，收入 本草 800多种，还撰写了《摄生论》、《福禄论》、《存神炼气铭》、《摄养...
...，12月已到了进补的大好时节。说到进补，很多人都理解为要吃营养价值高的贵重补品。其实进补是有讲究的，要“因人、因时、因地”进补，才能真正达到养生的目的。 12月是一年的结束，从二十四节气来说，包含有“大雪”和“冬至”两个节气。 天气特点：“大雪”相对“小雪”而言，是个比“小雪”更加严寒的节气。民间认为，如果“大雪”节气当天下雪，则预示着“瑞雪兆丰年”。“冬至...
冬季更应注重适度锻炼，强度过大的健身反而会使人更容易生病，高强度运动应与低强度运动相结合。 冬季里适度锻炼可更好地起到强心健体的作用，但每次锻炼时间不应长于60分钟，每周1至2次间歇性锻炼为宜。 健身专家强调，如果进行减肥训练，更应控制每次训练的时间。当人们每次锻炼超过60分钟后，人体会分泌过多的应激激素皮质醇，这不利于人体的免疫系统并且会阻碍新陈代谢。因此...
...这是什么原因呢？” 左神回答说：“劳力的事情不使用生殖器，喜怒哀乐的事也不用它，饮食用不着它来相助。它隐藏在人体下部而不外露，在房事中却仓猝地使用它，不待它发育成熟就乱行房事，它忍受不了两性交合的消耗，因此它受到严重的伤害。人们讳言直呼阴器的名称，让它隐藏在人体下部，如果乱进行交合无节制，就会造成损伤了，因此生殖器虽然同人体其它器官同时产生，而它最容易衰萎。
季节房室养生 中医认为，“人与天地相参，与日月相应”，一年四季的季节变化，不仅影响自然界的生物，而且影响人的性生活。人的机体也是一个小天地，和自然界一样有四季变化，房事活动作为人的一种生理现象，不但有其自然规律，而且受自然界变化的影响。人应该根据四季的变迁来调节自己的房事活动，使房事活动符合自然规律，使机体处于 阴平阳秘 的健康状态，以适应自然界春生、夏长、...
中医房室养生学认为，善于养生的人，其重要的守则之一是积精少泄。如果能做到合乎情理的动而不泄或动而少泄，久之可使精气充沛，神形明慧。故蓄积阴精，甚为关键。 《医心方》曾转引我国古医籍云：“夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泄之后，当取女气以补重建。”本句意即，因为保精可固气，固气可全神，故夫妇性事最重要的是珍摄精液，如能保养精液，则生命可保持长久，...
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