...内容。直到长沙马王堆古墓出土的珍贵医学帛书竹简《天下至道谈》中才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生学理论的重大贡献。同时也使得后代医家为此争论纷纭、莫衷一是的千古悬案得以揭秘。 《天下至道谈》中所提到的“七损”，是...
...伤害身体，冬天注意保暖，夏季时常纳凉，顺应四时节气，使身体舒适安康，重视劳逸结合，用脑切忌过度，衣着求适不求华髦，男女生活饮食合理调节，，并说：“凡此之类，譬犹之水，用之过当反为害也。” 房室养生学的“动而少泻” 其四是夫妻生活谐而有节，他...
...一个大系统中去考察。藏医养生学把人体整体的机能归结为“隆”(相当于气)、赤巴(相当于火)、“培根”(相当于水和土)三因学说，三者之间保持相互协调，达到相对平衡，维持人体正常的生理功能活动。同时也认为人体是一个以脏腑为核心，以经络相互联系的...
...应“少(稍)息所以养阳”。对于年轻人，不应强求其午睡；对于老年人，一定要给予午睡的时间。
四、按顺应四时及昼夜节律而练功从四季上分，春夏为阳，秋冬为阴，故练功当注意“春夏养阳，秋冬养阴”。张文汇氏通过长期实践，认为在春夏季节宜练...
...从现存的文献资料看，最早提出房室养生学理论的人，当推春秋时期的老子。《老子》五十五章写道：“含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而峻作，精之至也；终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰...
...下一代造成危害，因而叫“绝”，意即陷入绝境。七损是指交接时急速图快，滥施泻泄，徒然耗散精气而已，所以叫做“费”。 那么，什么叫做八益呢？原来“八益”指的是寓气功导引于两性交媾活动中。《天下至道谈》又写道：“一曰治气，二曰致沫，三曰知时，四曰蓄...
...者愈虚，因而形成了“五更泻”。这类病人除黎明前迫不急待地去厕所排便外，平素还常伴有腹部畏寒、四肢不温、腰膝酸软、神疲乏力等一系列肾阳虚衰的表现。 肾阳虚是“五更泻”的内因，而外因则有饮食失调、感受风寒等。因此，“五更泻”应当以预防为主，平时...
...从现存的文献资料看，最早提出房室养生学理论的人，当推春秋时期的老子。《老子》五十五章写道：“含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而峻作，精之至也；终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰...
...①心室律快而匀齐，多为2:1房室传导。②心室率缓慢匀齐，F-R间期固定，多呈4:1房室传导阻滞。③心室律缓慢匀齐，F－R间期不固定伴有完全性房室传导阻滞。④心室律不匀齐，房室传导比例不固定。 4)可突然发生和终止，也可转为房颤。 (2)...
...心房看扑动、交界性心动过速时，因心房周期明显短于房室结有效不应期，致使部分室上性激动不能下传心室而出现房室阻滞。这是生理性房室传导阻滞的干扰现象。 2、病理性房室传导阻滞： (1)迷走神经张力的影响和药物的作用可以引起房室传导阻滞，经运动或...
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