阳明病解_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,大略皆出《灵枢·经脉篇》,详前二章。) 岐伯对曰∶阳明者胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 (木能克土,故恶之。) 帝曰∶善。其恶火何也?岐伯曰∶阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 (阳明经多气多血,邪客之则血气壅而易为热,热则恶火也。) 帝曰∶其恶人何也?岐伯曰∶阳明厥则喘而惋,惋则恶人。 (阳明气逆而厥,则为喘惋。惋,忧惊也。故恶...

http://qihuangzhishu.com/481/173.htm

阳明病解_《类经》_【中医宝典大全】

...,大略皆出《灵枢·经脉篇》,详前二章。) 岐伯对曰∶阳明者胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 (木能克土,故恶之。) 帝曰∶善。其恶火何也?岐伯曰∶阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 (阳明经多气多血,邪客之则血气壅而易为热,热则恶火也。) 帝曰∶其恶人何也?岐伯曰∶阳明厥则喘而惋,惋则恶人。 (阳明气逆而厥,则为喘惋。惋,忧惊也。故恶...

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决明益阴丸_【中药方剂】中医药方,中药方

...)3钱, 草决明 1两, 甘草 (炙)5钱, 黄柏 1两, 知母 1两。 【制法】上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功能主治】 眼目畏日恶火,沙涩难开,眵泪俱多,久病不痊。 【用法用量】每服50丸,加至100丸,茶汤送下。 【各家论述】上方以 羌活 、 独活 升清阳为君; 黄连 去热毒, 当归 尾行血, 五味 收敛为臣;石 决明 明目 磨障,草决明 益肾...

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阳明病解《类经》_【中医宝典】

...篇之义,大略皆出《灵枢·经脉篇》,详前二章。)岐伯对曰∶阳明者胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。(木能克土,故恶之。)帝曰∶善。其恶火何也?岐伯曰∶阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。(阳明经多气多血,邪客之则血气壅而易为热,热则恶火也。)帝曰∶其恶人何也?岐伯曰∶阳明厥则喘而惋,惋则恶人。(阳明气逆而厥,则为喘惋。惋,忧惊也。故恶人之烦...

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阳明脉解_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。 经脉原文,详引于脉解中。 帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。 三阳以阳明为长,其血气最盛,风寒客...

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阳明脉解《素问悬解》_【中医宝典】

...故。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。经脉原文,详引于脉解中。 帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。 三阳以阳明为长,其血气最盛,风寒客...

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阳明脉解_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。 经脉原文,详引于脉解中。 帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。 三阳以阳明为长,其血气最盛,风寒客...

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阳明脉解_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。 经脉原文,详引于脉解中。 帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。 三阳以阳明为长,其血气最盛,风寒客...

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阳明脉解篇第三十_《素问》

...火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯对曰:阳明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 帝曰:善。其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 帝曰:其恶人何也? 岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。 帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也? 岐伯曰:厥逆连藏则死,连经则生。帝曰:善。病甚则弃衣而走,...

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阳明脉解篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊何也?愿闻其故。 岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 帝曰:善。其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 帝曰:其恶人何也? 岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。 帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也? 岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。 帝曰:善。病甚则弃衣而走...

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