...五志过极就会出现各种疾病。而情志相胜疗法就是依据由五行相克理论而产生的不同情志之间相互制约关系,以情胜情来治疗情志疾病的方法。《素问·阴阳应象大论》有:“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾,怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾...
...肺为气主，忌乎 郁。《经》曰∶“忧愁者，气闭塞而不行”，是忧能伤肺之由也。至于喜可胜忧，其义何居？亦考诸岐伯曰∶“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”则以闭塞者而和缓之，岂不得谓之胜乎？然亦更有显明者，凡人有所忧愁，每多胸膈不舒，适逢欢快...
...出自：宋辽金陆游的《南乡子·归梦寄吴樯》类型：抒情原文如下： 归梦寄吴樯。水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳。烟树参差认武昌。 愁鬓点新霜。曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。...
...等于说“忐忑不安” fidgety;uneasy 恐恐然惟惧其人之有闻也。——唐· 韩愈《原毁》...
...，胜复之气，有各经热病所致，有三阳积并，有气并于阳，皆为惊疾。故病机统而言曰∶诸病惊骇，皆属于火也。于恐之病邪者，有精并于肾则恐；有血不足则恐；有阴少阳入，阴阳相搏则恐；有胃气热，肾气微弱则恐；有肾是动，病气不足则恐。然于肝之惊恐，互相作者...
...(形声。从心,巩声。本义:严重害怕,惊恐) 同本义 [fear;dread] 恐,惧也。——《说文》 室如县罄,野无青草,何恃而不恐?——《左传·僖公二十六年》 星队木鸣,国人皆恐。——《荀子·天伦》 屠大窘,恐前后受其敌。——《聊斋志异...
...，胜复之气，有各经热病所致，有三阳积并，有气并于阳，皆为惊疾。故病机统而言曰∶诸病惊骇，皆属于火也。于恐之病邪者，有精并于肾则恐；有血不足则恐；有阴少阳入，阴阳相搏则恐；有胃气热，肾气微弱则恐；有肾是动，病气不足则恐。然于肝之惊恐，互相作者...
...〔古文〕𢖶《唐韻》《正韻》丘隴切《集韻》《韻會》丘勇切，𠀤音𦶐。《說文》懼也。从心巩聲。《徐曰》恐，猶兇也。《黃帝素問》腎在志爲恐。《註》恐，所以懼惡也。《正韻牋》恐有驚惶之意。懼乃畏怕之實，恐在懼前也。《海錄》唐太宗撰太子接三師禮...
...形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。 《淮南子·氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。” [丽者]瘦怯凝寒，～。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》...
...，心之志为喜，脾之志忧，肺之志为悲，肾之志为恐，此五脏之志也。凡一脏之气偏盛，则一脏之志偏见，悲者燥金之气盛，恐者寒水之气盛，忧思者湿土之气盛也。肝木主生，肺金主杀，木囚火灭，金燥无制，则杀机常动，方盛衰论：肺气盛则梦见斩血籍籍。人于醒后，...
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