欲识小儿出痘形，类是 伤寒 发热 惊，气粗眼目中指冷，耳尻不热耳筋红。 【注】痘证初起，见证大抵与伤寒相似。其候身体发热，不时惊悸，口鼻气粗，两眼HT发HT ，惟中指独冷，耳尻不热，耳后有红筋，皆为出痘之形证也。
上古天真论曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰， 天癸 竭，地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，精气尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈夫逾七十之年，越天常数。上寿之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，恭行孝道，能调其饮食，适其寒温，上合神灵，下契人理。此顺天之道也。高年之人形羸气弱，理自当然。其丈夫、女子年逾七十，面色红润，形气
《上古天真论》曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰， 天癸 竭，地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈夫逾七十之年，越天常数。上寿之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，参行孝礼，能调其饮食，适其寒温，上合神灵，下契人理，此顺天之道也！ 高年之人，形羸气弱，理自当然。其有丈夫、女子，年逾七十，面
痘出五藏主证形，呵欠顿嗽是肝经，肺证欬凉痰嚏涕，心证惊颊面赤红，脾证喜睡肢热利，耳尻俱凉是肾征，肝泡肺脓心赤小，脾 大黄 浅肾黑形。 [注] 痘疮 之毒伏于五藏，故内出何藏，外即应之，如呵欠顿闷，此痘出肝经证也，欬嗽有痰，喷嚏泣涕，此痘出肺经证也，惊悸烦燥，面色红赤，此痘出心经证也，喜睡自利，四肢 发热 ，此痘出脾经证也，惟肾经但见耳尻发凉者，是火不能胜水也
《上古天真论》曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰， 天癸 竭，地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈夫逾七十之年，越天常数。上寿之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，参行孝礼，能调其饮食，适其寒温，上合神灵，下契人理，此顺天之道也！ 高年之人，形羸气弱，理自当然。其有丈夫、女子，年逾七十，面
痘出五藏主证形，呵欠顿嗽是肝经，肺证??凉痰嚏涕，心证惊颊面赤红，脾证喜睡肢热利，耳尻俱凉是肾征，肝泡肺脓心赤小，脾 大黄 浅肾黑形。 [注] 痘疮 之毒伏于五藏，故内出何藏，外即应之，如呵欠顿闷，此痘出肝经证也，??嗽有痰，喷嚏泣涕，此痘出肺经证也，惊悸烦燥，面色红赤，此痘出心经证也，喜睡自利，四肢 发热 ，此痘出脾经证也，惟肾经但见耳尻发凉者，是火不能胜
健人脉病号行尸． 即如前诀所云．春中诊得夏须忧之类．又如前诀所云四十一止．四年三十一止．三年之类．人虽无病．而脉已病．死期不远．而步履如常．故名曰行尸耳． 病患脉健亦如之． 如病泄泻失血．产后形容羸瘦．脉反见洪大而数健者．为病脉相反．亦死证也．又经曰．形肉已脱．九候虽调犹死也． 长短瘦肥并如此．细心诊候有依稀． 张世贤释云．长人脉短．短人脉长．肥人脉小．瘦人
上古天真论曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰， 天癸 竭，地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，精气尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈夫逾七十之年，越天常数。上寿之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，恭行孝道，能调其饮食，适其寒温，上合神灵，下契人理。此顺天之道也。高年之人形羸气弱，理自当然。其丈夫、女子年逾七十，面色红润，形气
肝风（气热为外伤风，气温为内生风）目直（热则两 俱紧不转。凡目直兼青者，必发惊；切牙甚者，亦发惊）手循捻，肝主谋，故循衣领，乱捻物。风甚身强反张力大， 泻青丸 ；心乘风火相搏则发搐， 导赤散 ；渴、喘， 泻白散 。 虚则切牙呵欠兼。 心不受热，目连札不搐，或发抽力小，俱当补肾治肝， 肾气丸 。如心乘肝，实邪，壮热而搐， 利惊丸 、 凉惊丸 ；肺乘肝，贼邪气盛
肝风（气热为外伤风，气温为内生风）目直（热则两 俱紧不转。凡目直兼青者，必发惊；切牙甚者，亦发惊）手循捻，肝主谋，故循衣领，乱捻物。风甚身强反张力大， 泻青丸 ；心乘风火相搏则发搐， 导赤散 ；渴、喘， 泻白散 。 虚则切牙呵欠兼。 心不受热，目连札不搐，或发抽力小，俱当补肾治肝， 肾气丸 。如心乘肝，实邪，壮热而搐， 利惊丸 、 凉惊丸 ；肺乘肝，贼邪气盛
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