...作者：汪东亭 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 首序 自序 性命篇上 性命篇下 补遗篇一 补遗篇二 辟邪篇 太极图说注解序 周子太极图（缺） 无极而太极 后跋 ...
...古代哲学名词。原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》：“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性，命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名；命指物质...
...作者：汪东亭 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 首序 自序 性命篇上 性命篇下 补遗篇一 补遗篇二 辟邪篇 太极图说注解序 周子太极图（缺） 无极而太极 后跋 ...
...气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说：“道家以命宗立教，故详言命而略言性；释氏以性宗立教，故详言性而略言命。”张氏认为这两者均有失偏颇，主张...
...气功内丹术术语。《还乡集》：“后学不知性命兼修，往往独悟性功，到老无成。”即性命双修。见该条。...
...气功专著名。传为明·尹真人述，其弟子所录。全书分元、亨、利、贞四集。全书汇融道、佛、儒各家之说，以图配文，阐述道家内炼理论及具体功法，而其大要归于道教。书中论述内丹颇为详细，强调性命双修。本书内容丰富，阐述详切，绘图精工，为后学所称道，较...
...气功专著名。传为明·尹真人述，其弟子所录。全书分元、亨、利、贞四集。全书汇融道、佛、儒各家之说，以图配文，阐述道家内炼理论及具体功法，而其大要归于道教。书中论述内丹颇为详细，强调性命双修。本书内容丰富，阐述详切，绘图精工，为后学所称道，较...
...一伤寒头绪最繁．予尽削去．独举大纲．晓畅厥义．而条贯自达．一伤寒向重表里．而虚实为尤要．先哲已代明之．兹编特委曲详尽．欲临症者慎焉．一是书专论伤寒．每引他症以相较．盖他症既明．则不混于伤寒．而无妄治之失矣．一凡先哲要旨．间取一二．以备参阅...
...一伤寒头绪最繁．予尽削去．独举大纲．晓畅厥义．而条贯自达．一伤寒向重表里．而虚实为尤要．先哲已代明之．兹编特委曲详尽．欲临症者慎焉．一是书专论伤寒．每引他症以相较．盖他症既明．则不混于伤寒．而无妄治之失矣．一凡先哲要旨．间取一二．以备参阅...
...目录 《大生要旨·续编》久近烂脚膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《大生要旨·续编》：久近烂脚膏【处方】芦甘石1钱，冰片5厘，乳香5分，没药5分，川连5分，煅象皮5分，九一丹5分。【制法】上为极细末，用雄猪油熬化调摊油纸上。【功能主治】久近烂...
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