...祖国医学认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道，人体是一个...
...病机经曰∶肾在志为恐，恐伤肾，思胜恐。又曰∶精气并于肾则恐。（此属肾也。）又曰∶肝藏血，血不足则恐。盖肝胆实则怒而勇敢，肝胆虚则善恐而不敢也。子和曰∶胆者敢也，惊怕甚则胆伤矣。（此恐之属肝胆也。）又曰∶胃为恐。又曰∶心怵惕思虑则伤脾，脾伤...
...等于说“忐忑不安” fidgety;uneasy 恐恐然惟惧其人之有闻也。——唐· 韩愈《原毁》...
...胆矾。煮面糊，搅和为丸，如豌豆大，消酒食，及常服茶酒任下，三五丸。妇人心气痛，醋汤下。水气及一切气肿，并痢疾，生姜酒下。一切气不和，生姜汤下。《博济方》胜金丸治冷热气不和，不思饮食，或腹痛疠刺。小栀子 川乌头（各等分上同生杵为细末，酒糊为丸...
...脾志思而肝志怒，木能克土，此其理也，而曰伤曰胜，义亦显明。岐伯曰∶“思则心有所存、神有所归，正气留而不行，故气结矣。”盖脾处中州而属土，喜健运而恶郁结，思则气结，故曰伤也。况思虽为脾志，而实本乎心，心者，脾之母也。今以多思而心营暗耗，母气...
...(形声。从心,巩声。本义:严重害怕,惊恐) 同本义 [fear;dread] 恐,惧也。——《说文》 室如县罄,野无青草,何恃而不恐?——《左传·僖公二十六年》 星队木鸣,国人皆恐。——《荀子·天伦》 屠大窘,恐前后受其敌。——《聊斋志异...
...脾志思而肝志怒，木能克土，此其理也，而曰伤曰胜，义亦显明。岐伯曰∶“思则心有所存、神有所归，正气留而不行，故气结矣。”盖脾处中州而属土，喜健运而恶郁结，思则气结，故曰伤也。况思虽为脾志，而实本乎心，心者，脾之母也。今以多思而心营暗耗，母气...
...〔古文〕𢖶《唐韻》《正韻》丘隴切《集韻》《韻會》丘勇切，𠀤音𦶐。《說文》懼也。从心巩聲。《徐曰》恐，猶兇也。《黃帝素問》腎在志爲恐。《註》恐，所以懼惡也。《正韻牋》恐有驚惶之意。懼乃畏怕之實，恐在懼前也。《海錄》唐太宗撰太子接三師禮...
...形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。 《淮南子·氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。” [丽者]瘦怯凝寒，～。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》...
...落寞的心态。 忧思也好，愁思也罢，既然是心思，要耗伤心血脑力，总是多思必然损伤人体的正气。在人体的五脏六腑中，中医认为，脾脏是主思的，《内经》有：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，又脾“在志为思”，多思不但耗伤气血，还会使气机郁结，所以一直...
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