...生理学术语。思为脾之志。人的思虑与脾有关，思虑过度则伤脾。《素问·阴阳应象大论》：“脾……在志为思。”...
...脾志思而肝志怒，木能克土，此其理也，而曰伤曰胜，义亦显明。岐伯曰∶“思则心有所存、神有所归，正气留而不行，故气结矣。”盖脾处中州而属土，喜健运而恶郁结，思则气结，故曰伤也。况思虽为脾志，而实本乎心，心者，脾之母也。今以多思而心营暗耗，母气...
...祖国医学认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道，人体是一个...
...（素问血气形志篇）形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。（形乐者，身无劳也。志苦者，心多虑也。心主脉，深思过虑则脉病矣。脉病者当治经络，故当随其宜而灸刺之。）形乐志乐，病生于肉，治之以针石。（形乐者逸，志乐者闲。饱食终日，无所运用，多伤于脾，脾...
...12、莫怀恨。 十二少 1、少思（多思劳动）。2、少念（多念志散）。3、少欲（多欲志昏）。4、少事（多事劳形）。5、少语（语多气乏）。6、少笑（多笑伤脏）。7、少愁（多愁则心摄）。8、少乐（多乐则意溢）。9、少喜（多喜则记忆错乱）。10、少怒...
...脾志思而肝志怒，木能克土，此其理也，而曰伤曰胜，义亦显明。岐伯曰∶“思则心有所存、神有所归，正气留而不行，故气结矣。”盖脾处中州而属土，喜健运而恶郁结，思则气结，故曰伤也。况思虽为脾志，而实本乎心，心者，脾之母也。今以多思而心营暗耗，母气...
...国语辞典 心志極端的沉湎於某事。 禮記．樂記：「鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趨數煩志，齊音敖辟喬志。」 新唐書．卷一二九．嚴挺之傳：「然溺志于佛，與浮屠惠義善，義卒，衰服送其喪。」...
...国语辞典 不如意、不得志。 文選．宋玉．高唐賦：「長吏隳官，賢士失志。」 唐．韓愈．馬厭穀詩：「彼其得志兮不我虞，一朝失志兮其何如！」 昏昧、心神恍惚。 喻世明言．卷二十六．沈小官一鳥害七命：「只因這老狗失志，說了這幾句言語，況兼兩個兒子...
...病因病理学术语。指大怒导致肝气上逆，血随气而上溢，故伤肝。证见面赤、气逆，头痛、眩晕，甚则吐血或昏厥卒倒等。《素问·阴阳应象大论》：“怒伤肝，悲胜恐。”王冰注：“虽志为怒，甚则自伤。”...
...病因病理学术语。指大怒导致肝气上逆，血随气而上溢，故伤肝。证见面赤、气逆，头痛、眩晕，甚则吐血或昏厥卒倒等。《素问·阴阳应象大论》：“怒伤肝，悲胜恐。”王冰注：“虽志为怒，甚则自伤。”...
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