...因痰热上扰的，则见痰多胸闷，善惊，恶梦纷扰；因瘀血内阻的，则见胸闷不舒，甚或心痛阵作，短气喘息，舌色紫暗，脉涩或结代等。...
...脏之气代至也。经曰：代则气衰。滑伯仁曰：若无病赢瘦。脉代者。危脉也。有病而气血乍损。气不能续者。只为病脉。伤寒心悸脉。代者复脉汤主之。妊娠脉代者。其胎百日代之，生死不可不辩。 【体状诗】 动中而止不能还，复动因而作代看，病者得之犹可疗。...
...代脉动中看，迟迟止复还。平人多不利，惟有养胎间。（结促止无常数，或二动一止，或三五动一止即来。代脉之止有常数，必根据数而止，还入尺中，良久方来。滑伯仁曰∶“若无病羸瘦，脉代者危。”有病而气不能续者，代为病脉。伤寒心悸脉代者，复脉汤主之。...
...结脉者有促脉者有代脉者。结者阴也，阴盛则结。脉来缓，时一止复来曰结，主胸满烦躁。促者阳也，阳盛则促。脉来数，时一止复来曰促，主积聚气痞，忧思所成。大抵结促之脉虽时一止，为病脉，非死也，惟代者真死矣。往来缓动，中止不能自还，周而复动名曰代也。...
...动而中止不能还．止有常数斯名代．不是伤寒心悸多．即有腹疼泄痢害．久病固为凶．（扁鹊曰．脉五来一止．不复增减、或七来一止．不复增减者经名曰代、死．）平人亦脏败．（灵枢曰．一日一疸五十营．以营五脏之精．所谓五十营者．持其脉口．数其至、也．五十...
...”最早认识到心悸时严重脉律失常与疾病预后的关系。汉代张仲景在《伤寒论》及《金匮要略》中以惊悸、心动悸、心下悸等为病证名，认为其主要病因有惊扰、水饮、虚损及汗后受邪等，记载了心悸时表现的结、代、促脉及其区别，提出了基本治则及炙甘草汤等治疗心悸...
...则气衰。滑氏曰∶若无他病，羸瘦脉代者，危脉也。有病而气血乍损，气不能续者，只为病脉，伤寒心悸脉代者，复脉汤主之，妊娠脉代者，其胎百日，代之生死，不可不辨。李氏括曰∶数时一止名为促，缓止须将结脉看，止不能回方是代，结生代死自殊涂。又曰∶促结之...
...结脉者有促脉者有代脉者。结者阴也，阴盛则结。脉来缓，时一止复来曰结，主胸满烦躁。促者阳也，阳盛则促。脉来数，时一止复来曰促，主积聚气痞，忧思所成。大抵结促之脉虽时一止，为病脉，非死也，惟代者真死矣。往来缓动，中止不能自还，周而复动名曰代也。...
...心热、口干舌燥、头晕耳鸣舌红、脉细数心阴虚证心悸眩晕胸脘痞闷、气短喘息、尿少浮肿舌淡苔白、脉沉弱饮邪上犯证心悸头痛、腰痛、关节痛面白颧红如妆、气短胸闷舌红、脉细数风湿困心证心悸胸闷，心中刺痛痛引肩背，时发时止面唇青紫、晦暗舌紫暗有瘀斑、脉涩结...
...”最早认识到心悸时严重脉律失常与疾病预后的关系。汉代张仲景在《伤寒论》及《金匮要略》中以惊悸、心动悸、心下悸等为病证名，认为其主要病因有惊扰、水饮、虚损及汗后受邪等，记载了心悸时表现的结、代、促脉及其区别，提出了基本治则及炙甘草汤等治疗心悸...
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