夏．钟离德全一夕病．上吐下泻．身冷．汗出如洗．心烦躁．予以 香薷饮 与服之．翌日遂定．进理中等调之痊．论曰．仲景云．病 发热 ． 头痛 ．身疼． 恶寒 ．吐利者．此属何病．答曰此名 霍乱 ．自吐下又利．止而复作．更发热也．此病多由暑热．阴阳不和．清浊相干．饮食过伤．三焦溷乱．腹中撮痛．烦渴不止．两足转筋．杀人颇急．不可缓也．
夏．钟离德全一夕病．上吐下泻．身冷．汗出如洗．心烦躁．予以 香薷饮 与服之．翌日遂定．进理中等调之痊．论曰．仲景云．病 发热 ． 头痛 ．身疼． 恶寒 ．吐利者．此属何病．答曰此名 霍乱 ．自吐下又利．止而复作．更发热也．此病多由暑热．阴阳不和．清浊相干．饮食过伤．三焦溷乱．腹中撮痛．烦渴不止．两足转筋．杀人颇急．不可缓也．
〔薛〕多骨疽，由 疮疡 久溃，脾胃亏损，气血不能营于患处，邪气陷袭，久则筋烂骨腐，故骨脱出，非禀胎所有也。当补脾胃，壮元气，内用 大补汤 、 地黄丸 ，外以 附子饼 、葱 熨法 ，祛 散寒 邪，补接元气，则骨自脱，疮自敛，若用克伐之剂，复伤真气，鲜有不危。婴儿患之，当调补乳母，外用葱熨，以岁月除之，尤不可用追蚀之药。
...俗，高下不相慕，其民故曰檏。 是以嗜欲不能劳其目， 淫邪 不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。 所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其 德全不危 也。 帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？ 岐伯曰：女子七岁， 肾气盛 ， 齿更 发长。 二七而 天癸 至，任 脉通 ， 太冲脉 盛， 月事 以时下，故有子。 三七 肾气 平均，故 真牙 生而长极。 四...
...俗，高下不相慕，其民故曰檏。 是以嗜欲不能劳其目， 淫邪 不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。 所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其 德全不危 也。 帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？ 岐伯曰：女子七岁， 肾气盛 ， 齿更 发长。 二七而 天癸 至，任 脉通 ， 太冲脉 盛， 月事 以时下，故有子。 三七 肾气 平均，故 真牙 生而长极。 四...
老子曰∶甚爱必大费，多藏必浓亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。甚爱色，费精神，甚爱则遇祸患。所爱者少，所费者多。惟知足知止，则身可不辱不危也，故可长久。 憎爱损性伤神。心有所憎，不用深憎，常运心于物，平等。心有所爱，不用深爱，如觉颇偏，寻即改正。不然，损性伤神。 多好则专迷不理，多恶则憔悴无惟，戕生之斧也。 《淮南子》曰∶好憎者，使人心劳。弗疾去则志气日耗，...
老子曰∶甚爱必大费，多藏必浓亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。甚爱色，费精神，甚爱则遇祸患。所爱者少，所费者多。惟知足知止，则身可不辱不危也，故可长久。 憎爱损性伤神。心有所憎，不用深憎，常运心于物，平等。心有所爱，不用深爱，如觉颇偏，寻即改正。不然，损性伤神。 多好则专迷不理，多恶则憔悴无惟，戕生之斧也。 《淮南子》曰∶好憎者，使人心劳。弗疾去则志气日耗，...
老子曰∶甚爱必大费，多藏必浓亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。甚爱色，费精神，甚爱则遇祸患。所爱者少，所费者多。惟知足知止，则身可不辱不危也，故可长久。 憎爱损性伤神。心有所憎，不用深憎，常运心于物，平等。心有所爱，不用深爱，如觉颇偏，寻即改正。不然，损性伤神。 多好则专迷不理，多恶则憔悴无惟，戕生之斧也。 《淮南子》曰∶好憎者，使人心劳。弗疾去则志气日耗，...
《景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王》 1、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:景公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？” 2、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:晏子对曰：“婴闻之，以邪莅国，以暴和民者危；修道以要利，得求而返邪者弱。古者文王修德，不以要利，灭暴不以顺纣，干崇侯之暴，而礼梅伯之醢，是以诸侯明乎其行，百姓通乎其德，故君民而...
《景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王》 1、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:景公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？” 2、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:晏子对曰：“婴闻之，以邪莅国，以暴和民者危；修道以要利，得求而返邪者弱。古者文王修德，不以要利，灭暴不以顺纣，干崇侯之暴，而礼梅伯之醢，是以诸侯明乎其行，百姓通乎其德，故君民而...
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