凡寒热往来无定期，其有定期者，疟也。巢氏曰∶风邪外客于皮肤，而 痰饮 内渍于腑脏，致令血气不和，阴阳更相乘克，阳胜则热，阴胜则寒，阴阳之气，为邪所乘，邪与正相干，阴阳交争，时发时止，则寒热往来也。《全生指迷》论曰∶ 若其人翕翕如热，淅淅如寒，无有时度，支节如解，手足酸疼，头目昏晕，此由荣卫虚弱，外为风邪相乘，搏于阳则 发热 ，搏于阴则发寒，久不治，成劳。宜 ...
...热，入于脾则寒，医人若误作 疟疾 治之则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 。败血不散，宜 夺命丹 。又问∶二者何以别之？时有刺痛者，败血也，但寒热无他证者，阴阳不和也。增损 四物汤 不一，皆随病加减。 〔薛〕产后寒热因 气血虚弱 或脾胃亏损，乃不足之证。经云∶阴虚则 发热 ，阳虚则 恶寒 。若兼大便不通，尤属气 血虚 弱，切不可用发表降火。若寸口脉微，名阳气不...
...热，入于脾则寒，医人若误作 疟疾 治之则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 。败血不散，宜 夺命丹 。又问∶二者何以别之？时有刺痛者，败血也，但寒热无他证者，阴阳不和也。增损 四物汤 不一，皆随病加减。 〔薛〕产后寒热因 气血虚弱 或脾胃亏损，乃不足之证。经云∶阴虚则 发热 ，阳虚则 恶寒 。若兼大便不通，尤属气 血虚 弱，切不可用发表降火。若寸口脉微，名阳气不...
凡病多能为寒热，但发作有期者疟也，无期者诸病也。〔内因〕经云∶荣之生病也，寒热少气，血上下行。（小 柴胡 与四物各半汤。）〔外因〕经云∶风气盛于皮肤之间，内不得通，外不得泄，风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰饮食，其热也则消肌肉，故使人 栗而不能食，名曰寒热。又云∶因于露风，乃生寒热。又云∶风盛为寒热。（ 解风汤 、 防风汤 。）〔肺〕经...
凡寒热往来无定期，其有定期者，疟也。巢氏曰∶风邪外客于皮肤，而 痰饮 内渍于腑脏，致令血气不和，阴阳更相乘克，阳胜则热，阴胜则寒，阴阳之气，为邪所乘，邪与正相干，阴阳交争，时发时止，则寒热往来也。《全生指迷》论曰∶ 若其人翕翕如热，淅淅如寒，无有时度，支节如解，手足酸疼，头目昏晕，此由荣卫虚弱，外为风邪相乘，搏于阳则 发热 ，搏于阴则发寒，久不治，成劳。宜 ...
托里消毒散 加减法 口苦 寒热往来， 肝火 血虚 也，去三味加 柴胡 、 熟地 。因怒寒热往来，肝火气虚也，加 柴胡 、 黄芩 。如不应，暂用 八珍汤 ，加炒 山栀 、炒 酸枣仁 、酒炒黑 龙胆草 。体倦寒热往来，肝脾气滞也，去三味加参 、归术。如不应，暂用 补中益气汤 。 内热 晡热，或寒热往来，阴血虚也，去三味加芎归、 牡丹皮 、柴胡。如不应，暂用 八珍...
...热，入于脾则寒，医人若误作 疟疾 治之则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 。败血不散，宜 夺命丹 。又问∶二者何以别之？时有刺痛者，败血也，但寒热无他证者，阴阳不和也。增损 四物汤 不一，皆随病加减。 〔薛〕 产后寒热因 气血虚弱 或脾胃亏损，乃不足之证。经云∶阴虚则 发热 ，阳虚则 恶寒 。若兼大便不通，尤属气 血虚 弱，切不可用发表降火。若寸口脉微，名阳气...
...热，入于脾则寒，医人若误作 疟疾 治之则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 。败血不散，宜 夺命丹 。又问∶二者何以别之？时有刺痛者，败血也，但寒热无他证者，阴阳不和也。增损 四物汤 不一，皆随病加减。 〔薛〕 产后寒热因 气血虚弱 或脾胃亏损，乃不足之证。经云∶阴虚则 发热 ，阳虚则 恶寒 。若兼大便不通，尤属气 血虚 弱，切不可用发表降火。若寸口脉微，名阳气...
凡病多能为寒热，但发作有期者疟也，无期者诸病也。〔内因〕经云∶荣之生病也，寒热少气，血上下行。（小 柴胡 与四物各半汤。）〔外因〕经云∶风气盛于皮肤之间，内不得通，外不得泄，风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰饮食，其热也则消肌肉，故使人 栗而不能食，名曰寒热。又云∶因于露风，乃生寒热。又云∶风盛为寒热。（ 解风汤 、 防风汤 。）〔肺〕经...
凡寒热往来无定期，其有定期者，疟也。巢氏曰∶风邪外客于皮肤，而 痰饮 内渍于腑脏，致令血气不和，阴阳更相乘克，阳胜则热，阴胜则寒，阴阳之气，为邪所乘，邪与正相干，阴阳交争，时发时止，则寒热往来也。《全生指迷》论曰∶ 若其人翕翕如热，淅淅如寒，无有时度，支节如解，手足酸疼，头目昏晕，此由荣卫虚弱，外为风邪相乘，搏于阳则 发热 ，搏于阴则发寒，久不治，成劳。宜 ...
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