① 生理学 名词。指形体与脏腑机能。《素问·玉机真脏论》：“凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。” ② 生理学 名词，指血与气。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。” ③ 生理学 名词。指机体气血的外在表现。《灵枢·阴阳二十五人》：“审察其形气有余不足而调之，可以知逆顺。” ④指天之六气和地之五行。《素问...
采女曰：男子盛衰，何以为候？ 彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。其衰有五：一曰精泄而出则气伤也；二曰精清而少，此肉伤也；三曰精变而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴衰不起，此体伤也。凡此众伤，皆由不徐交接，而卒暴施写之所臻也。治之法：但御而不施，不过百日，气力必致百倍。（《素女经》） [今译] 采女问道：男子精气的盛衰，凭什么作为特证？ ...
...大法），大便闭者宜 当归丸 （ 便秘 ）。疮疹未出，先声音不出者，乃形不病而气病也，宜 补肺散 （ 失音 ）加生黄。若疮疹出而声音不出者，是形气俱病也，小儿禀赋素弱者宜预服 十奇散 （即 十宣散 见起发）倍归、芎、少 木香 煎服。（或云，宜十补散，或大 异功散 ，或云形气俱病者、当清其肺，宜 八风汤 ，并 凉膈散 去硝黄主之。） □ 肺主气，气不足，则致后三...
...大法），大便闭者宜 当归丸 （ 便秘 ）。疮疹未出，先声音不出者，乃形不病而气病也，宜 补肺散 （ 失音 ）加生黄。若疮疹出而声音不出者，是形气俱病也，小儿禀赋素弱者宜预服 十奇散 （即 十宣散 见起发）倍归、芎、少 木香 煎服。（或云，宜十补散，或大 异功散 ，或云形气俱病者、当清其肺，宜 八风汤 ，并 凉膈散 去硝黄主之。） □ 肺主气，气不足，则致后三...
方盛衰论篇第八十原文 雷公 请问：气之多少，何者为逆，何者为从？ 黄帝 答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下，是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下， 寒厥 到膝，少者秋冬死，老者秋冬生，气上不下， 头痛 巅疾 ，求阳不得，求阴不审，五部隔无征，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。 是以 少气...
...不守也。阳有余于上，而下则不足，阴不足于上，而下则有余，总之，阴阳离决，均是虚也。 起所有余，知所不足，度事上下，脉事因格。是以形弱气虚死，形气有余，脉气不足死，脉气有余形气不足生。 起于其所有余，而知其所不足，合其上下而揆度之，脉事乃至。格，至也。盖上有余者，下必不足，下有余者，上必不足，人之常也。上下皆有余，皆不足者，十中之一耳，未可概论也。于其有余之中...
...阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳，此谓不表不里，其形不久。（《灵枢》。） 形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死，形气相得者生。（平 人气 胜形者寿。病而形肉脱，气胜形者死，形胜气者危。）目眶内陷者死。皮肤着（入声，枯也。）者死。脱肉，身不去者死。形肉已脱，九候虽调，犹死。若夫急虚身中，譬如堕溺，不可为期，其形肉虽不脱，犹死也。（病...
...大法），大便闭者宜 当归丸 （ 便秘 ）。疮疹未出，先声音不出者，乃形不病而气病也，宜 补肺散 （ 失音 ）加生黄。若疮疹出而声音不出者，是形气俱病也，小儿禀赋素弱者宜预服 十奇散 （即 十宣散 见起发）倍归、芎、少 木香 煎服。（或云，宜十补散，或大 异功散 ，或云形气俱病者、当清其肺，宜 八风汤 ，并 凉膈散 去硝黄主之。） □ 肺主气，气不足，则致后三...
...知醜知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具，万世不殆。起所有余，知所不足。度事上下，脉事因格。是以形弱气虚，死；形气有余，脉气不足，死。脉气有余，形气不足，生。 是以诊有大方，坐起有常，出入有行，以转神明，必清必净，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静，循尺滑濇，寒温之意，视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全，不失人...
...知醜知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具，万世不殆。起所有余，知所不足。度事上下，脉事因格。是以形弱气虚，死；形气有余，脉气不足，死。脉气有余，形气不足，生。 是以诊有大方，坐起有常，出入有行，以转神明，必清必净，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静，循尺滑濇，寒温之意，视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全，不失人...
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