气味苦温，无毒。主治咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶 疮疡 金疮 ，煮汁饮之。 （ 当归 始出陇西川谷及四阳黑水，今川蜀、陕西诸郡皆有。春生苗，绿叶青茎，七八月开花，似 莳萝 娇红可爱，形圆象心，其根黑黄色，今以外黄黑，内黄白，气香肥壮者为佳。） 当归 花红 根黑，气味苦温，盖禀少阴水火之气。主治咳逆上气者，心肾之气上下相交，各有所归，则咳...
...必先按，欲按必先举耳。而行中有止，止中有行，此又上下相 之妙。 收藏须晒干，乘热裹纸，封固瓮中，则不蛀。 【 】曰∶古人相招以文无。文无， 当归 也，盖以功用为名矣。味苦气温，臭香色紫，当入心，为心之使药，心之血分气分药也。祗判入血，便失 当归 本来面目矣。何也？血无气，则不能营运经隧，灌溉周身，彼此依循，互为关键。经云∶藏真通于心，心藏血脉之气也，如咳逆上...
...久远，叠婴兵燹，祖龙一炷，竹简化烬，虽医人诸书，诏告留存，士民畏秦法，尽弃毁靡遗，收藏汲冢，缮写讹舛，非复神农氏古本。嗣后医者多有附会，是《本草》在可信不可信间，近更创扬异说，竞尚阴寒，杀人草木中，世未识也，予甚悯之。神农氏救世着《本草》，后人因《本草》祸世，失帝心矣。纯阳子吕岩与余同志，招余、长沙使君张机，游燕市，访陈子远公，辩晰刀圭，陈子再拜，受教古书，...
陈子远公，所着《石室秘录》，皆传自异人，而于青囊肘后，阐发尤多，故拨盲起疲，捷如附应。余既序之，梓以行世矣。无何，复邮《本草新编》，余读竟而益叹其术之奇也，服其心之仁也。粤稽烈山氏，躬尝百草，教后世以医。轩辕、岐伯，相与论性命之学，即今《金匮》、《灵枢》、《素问》、《难经》。一以天地阴阳、四时寒燠、五行屈伸、悔吝之道，通于人身之风寒暑热、五脏六腑、相生互伐、...
...血，则血动，反有散失之忧；单用一味以止痛，则痛止，转有暴亡之虑。若与 人参 、黄 、 白术 、 茯苓 同用以补气，未必不补气以生血也；若与 当归 、 熟地 、 山茱 、 麦冬 、 白芍 以补血，未必不生血以生精也。所虞者，同风药并用耳，可暂而不可常，中病则已，又何必久任哉。 或问 川芎 既散真气，用 四物汤 以治痨怯，毋乃不可乎？不知 四物汤 中，有 当归 ...
《本草新编》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：陈士铎 朝代：清 年份：公元1644-1911年 《本草新编》卷首 1、 序一 2、 序二 3、 序三 4、 序四 5、 凡例十六则 6、 劝医六则 7、 七方论 8、 十剂论 9、 辟陶隐居十剂内增入寒热二剂论 10、 辟缪仲醇十剂内增升降二剂论 《本草新编》卷之一（宫集） 1、 人参 2、 黄芪 3、 甘...
蝼蛄 ，即 土狗 也。味咸，气寒，无毒，《本草》言其利水，宜分上下左右，然亦不必拘也。 通身用之以利湿，神效。此物兼能接续骨伤，治口疮乳毒亦效，但不宜与虚人，因其性急过利也。
...埋藏地下，久化为水，名曰河车水，则无功效矣。祛狂祛疫，亦虚言也。 或问 紫河车 乃胞衣，儿已脱离于胞，则胞中元气尽泄，胞宜无用矣，何以古来《本草》尽称其补益，而神农乃尊之为上品乎？曰∶人之初生，先生胞而后生人。及胞之破，先产人而后下胞，是胞乃先天之母气，亦后天之父气也。故儿虽脱离于胞，而阴阳之气未散，仍存于胞也。人得此胞而生身体，自然可得此胞而生气血也。或者...
...与 人参 同功，又云人参补五脏之阳， 沙参 补五脏之阴，皆不知沙参之功用而私臆之也。夫沙参止入肺、肝二经，诸经不能俱入也。既不能俱入，何以《本草》言其能安五脏。不知人身肺、肝病，乃五脏不安矣。沙参能滋肺气，乃上焦宁谧，而中、下二焦安有乱动之理。沙参又能通肝气，肝气通，乃中、下二焦之气又通。下气既通，岂有逆之犯之变哉。此上焦又安其位，无浮动之病也。安五脏之义如...
（ 当归 _（图）） 味甘、辛，温、大温，无毒。主咳逆上气，温疟寒热洗洗（音癣）在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮痒（音羊）， 金疮 ，煮饮之。温中止痛，除客血内塞， 中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补五脏，生肌肉。一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。（恶 茹，畏 菖蒲 、 海藻 、 牡蒙 。） 陶隐居云∶今陇西叨阳黑水 当归 ，多肉少枝，气香，...
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