...，泻火解毒，透疹利咽。方选凉营清气汤加减。本案虽时邪初犯，但素有内热，邪毒与内热相合，则表现气营两燔。故用生石膏、知母、大青叶、蒲公英等清气解毒；生地黄、牡丹皮、板蓝根、玄参等清营泄热；金银花、连翘、蝉蛻消热利咽。投3剂热渐退，疹渐消没，...
...出自：东晋诗人陶渊明的《移居二首·其一》 原文如下： 昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有年，今日从兹役。 弊庐何必广，取足蔽床席。 邻曲时时来，抗言谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。赏析 公元408年（晋安帝义熙...
...初无卫分证，而径见气分证或营分证；卫分证未罢，又兼气分证，而致"卫气同病"；气分证尚存，又出现营分证或血分证，称"气营两燔"或"气血两燔"。因此，温热病过程中证候的传变，其形式是较为复杂的。...
...变规律，皆可以气血传变概括。温病本质为郁热在里，其传变不外气血两端。气分证当包括叶氏的卫分证与气分证，血分证当包括营分、血分证。虽分气血，但不截然划分，重者多气血相兼而呈气血两燔。 ...
...《两都医案》两卷，明代倪士奇撰。因其上下卷分载的是在北京和南京的治案，分为北卷和南卷，故尔又称“南北医案”。 刻于明亡之前。孤本现藏于浙江图书馆。 作者倪士奇，字复贞，今江苏镇江南徐人。其先祖在宋室南渡时即为京口之名医。宋元明三朝世代承传...
...《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，𠀤音煩。《說文》𤑔也。《玉篇》燒也。《廣韻》炙也。《詩·小雅》或燔或炙。《箋》燔，燔肉也。炙，炙肝也。 又《大雅》載燔載烈。《傳》傳火曰燔。 又與膰通。《左傳·襄二十二年》與執燔焉。《釋文》燔，又...
...(形声。从火,番声。本义:焚烧) 同本义 [burn] 燔,爇也。从火,番声。与焚略同。——《说文》 藉芿燔林。——《列子·黄帝》 燔之于四通之衢。——《汉书·东方朔传》。注:“焚烧也。” 体若燔炭。——《素问·生气通天论》 抱木而燔死。...
...爇也。从火番聲。附袁切 (燔) 𤑔也。按許㸋與燔字別。㸋者、宗廟火炙肉也。此因一从火一从炙而別之。毛於瓠葉傳曰。加火曰燔。於生民傳曰。傅火曰燔。古文多作燔。不分別也。从火。番聲。附袁切。十四部。...
...陈某，男，3岁。外感时疫之气，初起状如感冒，迅即壮热憎寒，呛咳气粗，面红，唇周发白，周身痧点密布，其色如丹。咽喉肿痛，舌糙欠津，小便短黄，大便秘结，脉洪数。证属丹痧热燔气分，有窜营趋势，太阴、阳明两受其灼。法当清肺通腑，泻火解毒，以杜人营...
...宜由此而减，乃为吉象。若血既外夺，而里热仍盛，昏谵烦躁∶仍不轻减，即属重症。推其故，盖有二焉∶一则伏热重而蒸郁过深，络血虽溢，而里热之留伏尚多也，一则营阴虚而为燔灼所伤，阴血枯竭，而不能托邪外出也。邪重者，宜凉血泄邪，如犀、地、栀、丹、银花...
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