话说黄通理要寻张先生，并想在自家屋里先开一个家塾，与 黄绣球 讲过之后，这日未去。打听得张先生近来有病，黄通理一连去看他几次，都不能见。如此停了一二十天，但闻病势沉重，远近医生，延访了好几位，服药皆无效验。 一日黄通理又去探问，说是有一位女医士，昨晚看了看，服了些药丸药水，已略好了些。这位女医士，从外国医院内毕业回华，路过此地，原与张先生的岳家有点瓜葛，因此...
话说张先生起初原是受了门上之命，于中取事，其事由黄祸发端，原也晓得，但不晓得黄祸又有诡计，以为不过就是这么一件事情罢了。那知当晚本官一面在堂上发落，一面门上又有密示送至他家，说今晚 黄绣球 尽管不必到堂，尽管说任他的本夫具结取保，却是还要从缓才能开释，并不许他本夫再去探望。所以那晚未审之先，张先生还与黄通理说过“你令正也就要带来”的一句话，谁知后来竟无须带到...
...规律可循，上千年的临床实践证明，中药性能理论能指导临床用药治病，提高疗效。 ●中药归经理论需要总结和提高完善，与时俱进。 9月9日贵报张养生先生《质疑中药性能理论》一文的观点，笔者不敢苟同，该文作者认为“中药性能的一些方面，存在有不同程度的不系统性、不确定性、甚或是错误现象。”如果这一观点成立，则实质上是否定了中药的四气五味药性理论。 五味对位归经 “对不上...
...皆为不足。”银屑病患者之所以发病，我们是不是可以这样认为：患者原本就有正虚存在？无论患者表现为什么样的症状，其病之本原在于正气的不足。张英栋先生亦在文中着重强调：“笔者从临床实际出发，得出……银屑病阳气不足为体质依据的结论。”这种观点看法，虽为对传统观点的一种挑战，却有着其合理性，为我们临床辨证提供依据，开拓思路。 人存在于社会，存在于自然，应该遵循自然的规...
...回交代。看官，要知那办法已在所说之中，自可不必急急。如今且说 黄绣球 见黄祸搭讪着乏味而去，以为他不好意思，就丢开了。不料奸讦又生，迁怒到张先生身上。那张先生因病耽搁，将近个把月，才亲自进署办公，公事就忙碌得很，也无暇再到黄通理家去。不知怎样外间传起一件奸情案子，说是衙门里有个姓张的，霸占良家妇女，同本夫吃醋打架。本无是无用的人，斗不过这姓张的，气愤无法，几...
□ 王昆文 四川自贡自流井怡康中医诊所 5月16日《中国中医药报》张英栋“有邪才有病，治病当攻邪”一文认为“病之本即为‘邪’”，治病强调攻邪，笔者认为不妥。因为邪气虽然是发病的重要条件，但正气不足才是疾病发生的内在根据。《内经》所云“阴阳反作，病之逆从也”才是病之本。 张仲景 关于“阴阳自和”的观点也才是中医治疗一切疾病的基本出发点，也才是“本”。因为每一个...
话说张先生看那班秀才走开，才把眉头放下，想了想替他们好气，又替他们好笑。到晚来与黄通理闲中谈及，黄通理长叹了几声，说：“如今中国四万万人，像这样的，只怕就有四分之一。自古道：秦始皇焚书坑儒，岂知自从有八股以来，书不焚而如焚，儒不坑而如坑？你道他这班秀才，是在所坑之中，其实像从前那班考博学鸿 词 的、讲经学的、讲词章的，千千万万，老生宿儒、翰林进士，那个不陷在...
元珠先生 ，唐代 医家 。生平履贯欠详。于《 黄帝内经素问 》颇有深刻研究。 王冰 曾师事元珠先生，聆听对《 素问 》之讲解，深受启发。
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①风霆：疾风暴雷。形容迅速，雷厉风行。 ②天声：指宋军的声威。 地陬 （zōu）：大地的每个角落。 ③河洛：黄河、洛水，这里泛指金人占领的土地。 ④蹀 （dié）：踏。 阏氏（yān zhī）：代指金统治者。 ⑤枭（xiāo）可汗头：把可汗头挂在旗杆上示众。 可汗（hán）：古代西域国的君主，这 里借指金统治者。 ⑥神州：古代称中国为神州。
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