古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰本草纲目．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多．本草经解其一也．集中所载．择汤液...
天地以灵气生人．而以余气生物．林林总总者．遍塞两间．然生人原以救人而救物．未闻人待救于物者．曰有之．则本草所列上中下之药品是也．大若水火．细若气液．贵若金玉参蓍．贱若土石蒲薄．常者黍稷动植之类．异者驹掇腐 之微茫．坟羊陵 之秘怪．或顺用之．或逆用之．苟得其当．回生起蹶．易于反掌．予尝读而叹曰．仁道之大也．观此思过半矣．天地生物固无无用者．顾圣人成圣人之用．贤...
...将碧落文尽传之，余传《六气》诸书。陈子苦不尽识，余牖迪三阅月。陈子喜曰∶吾今后不敢以着述让后人也。着《内经》、《灵枢》、《六气》告竣。又着《本草》，奇矣！ 而陈子未知奇也。百伤不遇，叹息异才之湮没不彰。嗟乎！有才不用，亦其常也。抱可以着作之才，不用之于著作，致足惜也。今陈子不遇，仍着书以老，是有才而不违其才矣，又胡足惜乎。况陈子得碧文助其胆识，则书之奇，实足...
...将碧落文尽传之，余传《六气》诸书。陈子苦不尽识，余牖迪三阅月。陈子喜曰∶吾今后不敢以着述让后人也。着《内经》、《灵枢》、《六气》告竣。又着《本草》，奇矣！ 而陈子未知奇也。百伤不遇，叹息异才之湮没不彰。嗟乎！有才不用，亦其常也。抱可以着作之才，不用之于著作，致足惜也。今陈子不遇，仍着书以老，是有才而不违其才矣，又胡足惜乎。况陈子得碧文助其胆识，则书之奇，实足...
古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰本草纲目．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多．本草经解其一也．集中所载．择汤液...
古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰 本草纲目 ．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多． 本草经解 其一也．集中所载...
《本草撮要》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：陈其瑞 朝代：清 年份：公元1644-1911年 1、 序一 2、 序二 3、 序三 4、 自序 5、 草部 6、 木部 7、 果部 8、 蔬部 9、 五谷部 10、 金石部 11、 人部 12、 禽兽部 13、 虫鱼鳞介部 14、 水火土部
天地以灵气生人．而以余气生物．林林总总者．遍塞两间．然生人原以救人而救物．未闻人待救于物者．曰有之．则本草所列上中下之药品是也．大若水火．细若气液．贵若金玉参蓍．贱若土石蒲薄．常者黍稷动植之类．异者驹掇腐 之微茫．坟羊陵 之秘怪．或顺用之．或逆用之．苟得其当．回生起蹶．易于反掌．予尝读而叹曰．仁道之大也．观此思过半矣．天地生物固无无用者．顾圣人成圣人之用．贤...
天地以灵气生人．而以余气生物．林林总总者．遍塞两间．然生人原以救人而救物．未闻人待救于物者．曰有之．则本草所列上中下之药品是也．大若水火．细若气液．贵若金玉参蓍．贱若土石蒲薄．常者黍稷动植之类．异者驹掇腐 之微茫．坟羊陵 之秘怪．或顺用之．或逆用之．苟得其当．回生起蹶．易于反掌．予尝读而叹曰．仁道之大也．观此思过半矣．天地生物固无无用者．顾圣人成圣人之用．贤...
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