计四法（据舒本校补） 一、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘 （不断之意） 正赤者，阳气（拂）〔怫〕郁在表，当解之熏之。若〔发〕汗（出）不彻，不足言阳气（拂）〔怫〕郁不得越 （发、散之意） ，当汗不汗，其人（烦燥）〔躁烦〕，不知痛外，乍在腹中，乍在四肢，...
指伤寒一经的证候末癒，又出现另一经的证候。如太阳与阳明并病、太阳与少阳并病等。
指 伤寒 一经的证候末愈，又出现另一经的证候。如太阳与阳明并病、太阳与少阳并病等。
并病者，一经先病未愈，又起一经病者。如先见太阳病未解，又见阳明病，此太阳与阳明并病。如先见太阳病未解，又见少阳病，此太阳与少阳并病。《 伤寒论 》言二阳并病两条，一曰面赤色，不足言，阳气怫郁在表，烦躁不知痛处，但坐以汗出不彻，更发汗则愈。此言宜汗也，虽不立方，然北方冬月 麻黄汤 ，南方 羌活汤 跃跃矣。二曰太阳症罢，潮 热汗 出，大便难而谵语者，宜 大承气汤...
伤寒 一经证候未解，又出现另一经证候。出《 伤寒论 》。《 伤寒论 大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《 景岳全书 ·伤寒典》：“并病者，一经先病，然后渐及他经而皆病也。如太阳先病， 发热 头痛 ，而后见 目痛 鼻干 不眠等证者，此太阳并于阳明也；或后见 耳聋 胁痛，呕而 口苦 等证者，此太阳并于少阳也；或后见 腹满 嗌...
计四法（据舒本校补） 一、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘 （不断之意） 正赤者，阳气（拂）〔怫〕郁在表，当解之熏之。若〔发〕汗（出）不彻，不足言阳气（拂）〔怫〕郁不得越 （发、散之意） ，当汗不汗，其人（烦燥）〔躁烦〕，不知痛外，乍在腹中，乍在四肢，...
合病两三经同病，并病传归并一经。二阳合病满喘发，自利 葛根 呕半同。太少利芩呕加半，明少弦负顺长生，滑数宿食大承气，三阳合病腹膨膨，口燥身重而谵语，欲眠合目汗蒸蒸， 遗尿 面垢参白虎，浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻，面赤怫郁 大青 龙，表罢 潮热 手足汗，便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒，心下痞硬如 结胸 ，禁汗吐下惟宜刺，谵惊不食利多凶。 【注】一经未罢，又...
计四法（据舒本校补） 一、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘 （不断之意） 正赤者，阳气 （拂）〔怫〕 郁在表，当解之熏之。若 〔发〕 汗 （出） 不彻，不足言阳气 （拂）〔怫〕 郁不得越 （发、散之意） ，当汗不汗，其人 （烦燥）〔躁烦〕 ，不知痛外，...
伤寒 并病者，一经先病，又过一经之传者为并病。又始初二阳合病，后则一阳气盛，一阳病衰，归并于一经也，故曰并病。 【太阳阳明并病】太阳病发汗，汗出不彻，转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若面色怫郁，痛无常处，是阳明复并回太阳，当再汗之愈， 麻黄汤 。太阳证未罢， 桂枝麻黄各半汤 ，微汗之。太阳证罢，但阳明证者，下之，宜 大承气汤 。 【太阳少阳并病】心下痞而眩...
病名。指太阳病证未解，而已见少阳病症候。见《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如 结胸 ，心下痞硬。”本病头项强痛为太阳证，又见头眩昏冒，胸胁痞满之少阳证。邪在太阳则当汗，邪在少阳则禁汗。太阳与少阳并病，亦不可汗。既不可汗。则两经郁经之邪无可解之法，故治当刺大椎第一间及肺俞、肝俞。亦可用 柴胡桂枝汤 和解少阳，兼散表邪。慎...
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