呕吐哕下利脉证《脉经》_【中医宝典】

...,为有燥屎也,宜下之。 下利而 腹痛 满,为寒实,当下之。 下利,腹中坚者,当下之。 下利后更烦,按其心下濡者,为虚烦也。 下利后,脉三部皆,按其心下坚者,可下之。 下利,脉浮大者,虚也,以强下之故也。设脉浮革,因尔 肠鸣 ,当温之。 病者痿黄,躁而不渴,胃中寒实,而下利不止者,死。 夫风寒下者,不可下之。下之后,心下坚痛。脉迟者,为寒,但当温之。脉沉紧,...

http://zhongyibaodian.com/archives/3837.html

小儿杂病证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

小儿脉,呼吸八至者,九至者伤,十至者困。 诊小儿脉,多雀斗,要以三部脉为主。若紧为风痫,沉者乳不消,弦急者 客忤 气。 小儿是其日数应变蒸之时,身热而脉乱,汗不出,不欲食,食辄吐者,脉乱无苦也。 小儿脉沉而数者,骨间有热,欲以腹按冷清也。 小儿大便赤,青瓣,飧泄,脉小,手足寒,难已;脉小,手足温,易已。 小儿病困,汗出如珠,着身不流者,死。

http://zhongyibaodian.com/maijing/111-11-9.html

呕吐哕下利脉证_《脉经》_【中医宝典大全】

...,为有燥屎也,宜下之。 下利而 腹痛 满,为寒实,当下之。 下利,腹中坚者,当下之。 下利后更烦,按其心下濡者,为虚烦也。 下利后,脉三部皆,按其心下坚者,可下之。 下利,脉浮大者,虚也,以强下之故也。设脉浮革,因尔 肠鸣 ,当温之。 病者痿黄,躁而不渴,胃中寒实,而下利不止者,死。 夫风寒下者,不可下之。下之后,心下坚痛。脉迟者,为寒,但当温之。脉沉紧,...

http://zhongyibook.com/maijing/111-10-14.html

小儿杂病证_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

小儿脉,呼吸八至者,九至者伤,十至者困。 诊小儿脉,多雀斗,要以三部脉为主。若紧为风痫,沉者乳不消,弦急者 客忤 气。 小儿是其日数应变蒸之时,身热而脉乱,汗不出,不欲食,食辄吐者,脉乱无苦也。 小儿脉沉而数者,骨间有热,欲以腹按冷清也。 小儿大便赤,青瓣,飧泄,脉小,手足寒,难已;脉小,手足温,易已。 小儿病困,汗出如珠,着身不流者,死。

http://qihuangzhishu.com/111/108.htm

呕吐哕下利脉证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...,为有燥屎也,宜下之。 下利而 腹痛 满,为寒实,当下之。 下利,腹中坚者,当下之。 下利后更烦,按其心下濡者,为虚烦也。 下利后,脉三部皆,按其心下坚者,可下之。 下利,脉浮大者,虚也,以强下之故也。设脉浮革,因尔 肠鸣 ,当温之。 病者痿黄,躁而不渴,胃中寒实,而下利不止者,死。 夫风寒下者,不可下之。下之后,心下坚痛。脉迟者,为寒,但当温之。脉沉紧,...

http://zhongyibaodian.com/maijing/111-10-14.html

呕吐哕下利脉证_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,为有燥屎也,宜下之。 下利而 腹痛 满,为寒实,当下之。 下利,腹中坚者,当下之。 下利后更烦,按其心下濡者,为虚烦也。 下利后,脉三部皆,按其心下坚者,可下之。 下利,脉浮大者,虚也,以强下之故也。设脉浮革,因尔 肠鸣 ,当温之。 病者痿黄,躁而不渴,胃中寒实,而下利不止者,死。 夫风寒下者,不可下之。下之后,心下坚痛。脉迟者,为寒,但当温之。脉沉紧,...

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脉经

脉经》 , 脉学 著作。 ①西晋. 王叔和 撰于公元三世纪,是我国现存最早的脉学专着。本书集汉以前脉学之大成,先取《 内经 》、《 难经 》以及 张仲景 、 华佗 等有关论述分门别类,在阐明脉理的基础上联系临床实际。全书共十卷。卷一论 三部九候 , 寸口脉 及 二十四脉 ;卷二、三则以脉合 脏腑 经络 ,举其 阴阳 之 虚实 ,形证之异同,作为治疗依据;卷...

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虚实《脉经》_【中医宝典】

人有三虚三实,何谓也? 然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。脉之虚实者,脉来软者为虚,牢者为实。病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实;外痛内快为外实内虚,内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰:何谓虚实? 答曰:邪气盛则实,精气夺则虚。何谓重实?所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。

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脉经》在线阅读_【中医宝典】

脉经》在线阅读 古代名医 : 王叔和 来源: 中医宝典 《脉经》 是中医脉学著作。为西晋 王叔和 (210-258年)编著,在中国和世界的医学发展史上有重要的作用。《脉经》全书共分十卷、九十八篇。《脉经》西晋王叔和撰于公元三世纪,是中国现存最早的脉学专著,全书共分十卷、九十八篇....更多请参见: 《脉经》简介 中文名称:脉经 英文名称:Mai Jing;...

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分别三关境界脉候所主《脉经》_【中医宝典】

从鱼际至高骨(其骨自高),却行一寸,其中名曰寸口。从寸至尺,名曰尺泽。故曰尺寸。寸后尺前,名曰关。阳出阴入,以关为界。阳出三分,阴入三分,故曰三阴三阳。阳生于尺动于寸,阴生于寸动于尺。寸主射上焦,出头及 皮毛 竟手。关主射中焦,腹及腰。尺主射下焦,少腹至足。

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