...,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。肠胃之长,凡五丈八尺四寸,受水谷九斗二升一合合之大半,此肠胃所受水谷之数也。 通计肠胃受谷之数如此。 平人胃满则肠虚,肠满则胃虚,更虚更满,故气得上下,五脏安定,血脉和利,精神乃居。神者,水谷之精气也,肠胃之中,长留谷二斗,水一斗五升,上焦泄气,出其精微,慓悍滑疾,下焦下溉诸肠。平人日再后,后二升半,一日中五升,七日五七...
何以知人露卧得病,阳中有阴也。何以知人夏月得病,诸阳入阴也。 何以知人春得病,无肝脉也。无心脉,夏得病。无肺脉,秋得病。无肾脉,冬得病。无脾脉,四季之月得病。
黄帝问曰,平人何如?岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉 五动,闰以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病调病人,医不病,故为病 人平息以调之为法。 平人之脉,一呼再动,一吸再动,呼吸定息五动,闰以太息六动。太息,众息中一息极长者。一息六动,是谓平人。一动脉行一寸,六动六寸。每刻一百三十五息,脉行八丈一尺。两刻二百七十息,脉行十六丈二尺。左右二...
黄帝问曰:平人何如? 岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温,尺不热脉滑曰病风,脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死,脉绝不至曰死,乍疏乍数曰死。平人之常气禀于胃,胃者,平人之常气也,人无胃气...
黄帝问曰:平人何如? 岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者不病也。常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。 人一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温;尺不热脉滑曰病风;脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死;脉绝不至曰死;乍疏乍数曰死。 平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也;人无胃气...
平人气象论篇第十八原文 黄帝 问曰: 平人 何如? 岐伯 对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动, 闰以太息 ,命日平人。平人者不病也。 常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。 人一呼脉一动,一吸脉一动,日 少气 。 人一呼脉三动,一吸脉三动而躁, 尺热 曰 病温 ,尺不热 脉滑 曰 病风 , 脉涩 曰痹。 人一呼脉四动以上曰死,脉绝不...
短剧疗妊娠得病,事须去胎方。(通按 麦芽 神曲 堕胎如神凡有孕者不可妄用)麦 一升末,和煮二升服之,即下神效。 又方:七月七日法曲三升煮两沸,宿不食,旦顿服即下。(并出第二卷中) 文仲疗妊娠得病,欲去胎方。 取 鸡子 一枚,以三指撮盐置 鸡子 中,服之立出。(此与阮河南疗产鸡同出第七卷中,肘后千金经心录同)
短剧疗妊娠得病,事须去胎方。(通按 麦芽 神曲 堕胎如神凡有孕者不可妄用)麦 一升末,和煮二升服之,即下神效。 又方:七月七日法曲三升煮两沸,宿不食,旦顿服即下。(并出第二卷中) 文仲疗妊娠得病,欲去胎方。 取 鸡子 一枚,以三指撮盐置 鸡子 中,服之立出。(此与阮河南疗产鸡同出第七卷中,肘后千金经心录同)
生理学 名词。指正常的健康人。古 代脉 诊利用健康人平静的呼吸和脉象等,与患者进行比较,作为判别病证的依据之一。《素问·平 人气 象论》:“人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者不病也。”
...,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。肠胃之长,凡五丈八尺四寸,受水谷九斗二升一合合之大半,此肠胃所受水谷之数也。 通计肠胃受谷之数如此。 平人胃满则肠虚,肠满则胃虚,更虚更满,故气得上下,五脏安定,血脉和利,精神乃居。神者,水谷之精气也,肠胃之中,长留谷二斗,水一斗五升,上焦泄气,出其精微,?G悍滑疾,下焦下溉诸肠。平人日再后,后二升半,一日中五升,七日五...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。