中医药学有其独特的理论体系和显着的临床疗效。中医传承，既要遵循知识传承的一般规律，也要遵循中医自身的规律。 传承模式 中医师承是中医传承的重要形式 中医师承教育是传承的重要形式，也是形成流派的重要因素。如易水学派，创始人张元素，其弟子有李东垣、王好古、罗天益等。张元素在《内经》、《 中藏经 》的脏腑辨证基础上，结合自己的临床实践，以脏腑的寒热虚实来分析疾病的...
编者按：4月3日，本版刊登了广州中医药大学陆金国撰写的《中医高等教育：繁荣下的隐忧》一文，在中医界引起了一定的反响。业界人士对文中所反映的大多数问题持认同态度，但对中医师承制争议颇多。由于师承制关涉到中医人才培养的路径选择等问题，陆金国再次撰文，就这一问题进行深入探讨。 □ 陆金国 广州中医药大学 重读历史： 院校制取代师承制是历史的必然 10多年前，中医界...
中医教育 (education of TCM)，为培养训练 中医 专门人才的方式。它历史悠久，源远流长，经历了师徒传授、宫廷 太医署 教学、近代私人办学等阶段，中华人民共和国成立以后 中医教育 纳入国家高等教育体系。1956年及以后，在北京、上海、广州等地相继创建 中医学 院，1978年开始了学位研究生教育体制。 古代民间医教 在两晋南北朝之前，中国尚无专门...
□ 谢慧 成都中医药大学附属医院 2008年7月，笔者有幸成为全国第四批老中医药专家学术经验继承工作的学术继承人，师从中医耳鼻咽喉科名家熊大经教授。回顾跟师学习经历，感触颇深。 领导重视，严格管理 第四批全国老中医药专家学术经验继承工作启动以来，得到了四川省中医药管理局、成都中医药大学等上级主管部门的高度重视和大力支持，各级领导经常现场检查、督导师承工作，并...
...在他广大或有限的生活圈子里，都会强烈地感觉到这一社会现象。怎么办呢？不要封闭，就需要有条件地打开门户；消除无知，就要在知识上给予，就需要开展教育。既然知识、包括性的知识终于成为部分人或少数人的专利，面向多数人的给予和教育，便是社会不容推卸的责任。 王文青，这个师院毕业分配到县一中当生理课老师的青年人，竟敢在他的课堂上，开垦性知识（实际上还是生理卫生知识）教育...
（脉经载扁鹊之言曰．脉有表无里者死．经名曰结．何谓结．脉在指下．如 麻子 动摇．按如麻子动摇者．轻辄之．则散乱无纪．重按之．则不可得．故曰有表无里．乃肾绝也．与缓时一止之结不同．） 缓时止．谓之结．阴盛阳衰凝气血．（气、 温血 行血者也气虚不能温血．则血寒．气虚不能行血．则血滞．血寒而滞则结．血结气亦结矣．）浮为痛积外相攻．沉为痛积内相迫．
结脉 ，往来缓，时一止复来（《脉经》）。《脉诀》言：或来或去，聚而却还。与结无关。仲景有累累如循长竿曰阴结，蔼蔼如车盖曰阳结。《脉经》又有如 麻子 动摇，旋引旋收，聚散不常者曰结，主死。此三脉，名同实异也。 『体状诗』结 脉缓 而时一止，独阴偏盛欲亡阳。浮为气滞沉为积，汗下分明在主张。 『相类诗』见 代脉 。 『主病诗』结脉皆因气血凝，老痰结滞苦沉吟。内生 ...
即没有婚前性行为，结婚前必须是童男贞女的教育。无论是东方还是西方，封建社会的性道德观念均把童贞作为对女性的苛求。婚前不能保持童贞的女性称为失贞，失贞是极大的过错和耻辱，轻则受到家庭、家族和社会的歧视，重则会遭到宗法制度下私刑的迫害，甚至被处死。封建社会单方面要求女性保持童贞，反映了夫权制度下男性对女性的人身占有，以及通过对童贞的严格要求保证私有财产的血缘继承...
（脉经载扁鹊之言曰．脉有表无里者死．经名曰结．何谓结．脉在指下．如 麻子 动摇．按如麻子动摇者．轻辄之．则散乱无纪．重按之．则不可得．故曰有表无里．乃肾绝也．与缓时一止之结不同．） 缓时止．谓之结．阴盛阳衰凝气血．（气、 温血 行血者也气虚不能温血．则血寒．气虚不能行血．则血滞．血寒而滞则结．血结气亦结矣．）浮为痛积外相攻．沉为痛积内相迫．
...加食盐0.5～1克，鸡蛋1个或猪红肉50克，每天1次，做菜吃。 便秘在临床上常分为热结、气滞、阳虚、阴虚、血虚辨证论治。用韭菜叶治疗便秘，在中医书中有这样的记载：“取韭菜汁一杯，加黄酒和开水冲服，每日2次。”为什么韭菜能治疗便秘呢？因韭菜含有纤维素，还具有温中行气、补虚滑肠、调和脏腑的作用。故《 滇南本草 》指出，韭菜“滑润肠胃积滞……吃之立下。”再配以补虚...
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