...可以了解整体的病变，诚如《灵枢。本脏篇》所说：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。” 1.全身望诊首先望面部的精神气色、舌苔和舌质，然后望全身与局部损伤后所出现的各种形态。 ⑴ 望神色 精神镇静自然，面色滋润者伤势较轻；精神萎顿，面容憔悴，...
...望闻问切为中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。 中医诊病方法是望、闻、问、切四个方面的内容, 称为四诊。 望诊, 就是用眼睛望病人的整体和局部的情况。首先要看病人是不是有神。有神为眼睛明亮, 神志...
...由于小儿的生理病理特点，尤显使儿科望诊重要性。 望而知之谓之神。《素问·阴阳应象大论》将察色放置于四诊之首位：“善诊者，察色按脉先别阴阳，审清浊而知部分……”《灵枢·本脏篇》云：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣”。如果脏腑、气血、阴阳有...
...传染病后期或糖尿病，因为在这个阶段，机体阴液已经严重耗伤。在耳朵的某些局部呈点状或片状红晕、暗红、暗灰等，多见于胃炎、胃及十二指肠溃疡等消化系统疾病。 形态变化 望耳的另一个内容是观察形态变化。耳朵厚大的人，肾气充足;耳朵薄而小的人，多为...
...月牙色紫容易头晕、头痛、脑动脉硬化等；月牙色黑，见于严重心脏病、肿瘤或重金属中毒等。 这些虽在加强人体认识，扩大诊断视野，提高诊疗效果上有一定价值，但均缺乏理论依据，有待探索研究。 靠月牙诊病缺乏中医理论支撑。望月牙属于中医望诊中的局部望诊...
...人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。 望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。...
...望诊 观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。 1.形体 观其形体，可知五脏盛衰，轩岐早有论述。《素问·脉要精微论》云： “头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，...
...简单来说，望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容，一般望诊又包括望神察色，望形态、望五官等，舌诊包括望舌质 望舌苔。望诊首先是望神，神是人体生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神，是健康或病情轻浅的表现。如精神萎糜，...
...望诊是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大小便和其他排泄物等的方法。 【望诊】 四诊之一。是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大小便和其他排泄物等的方法，对小儿还包括诊指纹。...
...如云片，上有粟粒、疹，发热作痒，渐及他位，或流水浸淫，皮肤破溃，或缠腰而发者多为丹毒；皮肤先红斑、瘙痒，迅速形成丘疹、水疱，破后渗液，形成红赤湿润糜烂面者，为湿疹；若局部红肿热痛，高出皮肤，根部紧束者为痈，属阳证；漫肿无头，坚硬而肤色不红者为...
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