诸 者，谓 病初发之由不同，至于 成，形状亦异。有以一方而治之者，故名诸 ，非是诸病共成一 也。而方说九 者，是 野狼 、鼠 、 蝼蛄 、蜂 、蚍蜉 、 蛴螬 、浮疽、瘰 、转脉 ，此颈之九 也。 野狼 者，年少之时，不自谨慎，或大怒，气上不下之所生也。始发之时，在于颈项，有根，出缺盆，上转连耳本。其根在肝。 鼠 者，饮食之时有择，虫蛆毒变化所生也。使人寒热
诸 痔 候 《养生方》云∶忍大便不出，久作气痔。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势，左右换易四七．去痔五劳，三里气不下。 又云∶踞坐合两膝张两足，不息两遍，治五痔。 又云∶两手抱足，头不动，足向口受气，众节气散，来去 三七 ，欲得捉左右，侧身各急挽。腰不动，去四肢腰上下髓内冷血冷筋急
上气候 《养生方》∶饮水勿急咽，久成气病。 《养生方导引法》云∶两手向后合手，拓腰向上极势，振摇臂肘，来去七。始得手不移，直向上向下，尽势来去二七。去脊心肺气壅闷散消正坐，并膝头足，初坐先足趾相对，足跟外扒坐止，少欲安稳，须两足跟向内相对坐，足趾外扒觉闷痛，渐渐举手，似款便坐，足上待共内坐，相似不痛，始双竖脚跟向上坐上，足趾并反向外。每坐常觉，去膀胱内冷膝风
目风泪出候 《养生方导引法》云∶踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰以鼻内气，自极七息，除难屈伸拜起，去胫中痛，痹风，目 耳聋 。 又云∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻内气，自极七息，展左足着外，除难屈伸拜起，去胫中疼。一本云∶除风目暗耳聋。 又云∶以鼻内气，左手持鼻除目暗泣出，鼻内气，口闭自极七息，除两胁下积血气。 又云∶端坐生腰，徐以鼻内气，以右手持鼻，除目暗
诸恶疮候 《养生方》云∶铜器盖食，汁入食，发恶疮内疽也。 又云∶醉而交接，或致恶疮。 又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令恶疮，轻者 。 又云∶五月五日取 枣叶 三升， 井华水 捣取汁浴，永不生恶疮。 又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶龙行气叩头下视，不息十二通，愈风疥恶疮，热不能入。 又云∶五月一日
鼻衄 候 《养生方》云∶思虑则伤心，心伤则吐衄血。 鼻候 《养生方导引法》云∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻中患交脚箕坐，治鼻中患通脚 痈 疮，去其涕唾，令鼻道通，得闻香臭。久行不已，彻闻十方。 鼻生疮候 《养生方导引法》云∶踞坐合两膝张两足，不息五通，治鼻疮。 鼻肉候 《养生方导引法》云∶端坐生腰，徐徐以鼻内气，以右手捻鼻，除目暗。泪苦出。徐徐闭目吐气
吐血候 《养生方》云∶思虑伤心，心伤则吐衄，发则发焦也。 唾血候 《养生方导引法》云∶伸两脚两手指着足五趾上，愈腰折不能低，若唾血久疼为之愈。 长伸两脚，以两手捉五趾七遍，愈腰折不能低仰，若唾血久疼血病，久行身则可卷转也。 小便 血候 《养生方》云∶人食甜酪，勿食不酢，必变为 尿血 。
诸注候 《养生方》云∶诸湿食不见影，食之成卒注。 风注候 《养生方导引法》云∶两手交拓两膊头面，两肘头仰上极势，身平头仰，同时取势，肘头上下 三七 摇之。去膊肘风注，咽项急，血脉不通。 冷注候 《养生方导引法》云∶一手长舒合掌，一手捉颏挽之向外，一时极势二七，左右亦然。 手不动两向侧势急挽之二七，去颈骨急强头风脑旋 喉痹 膊内冷注偏风。 走注候 《养生方》云
水谷痢候 《养生方》云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气精。此秋气之应也，收养之气也。逆之则伤肺，冬为餐泄。 又云∶五月勿食未成核果及桃枣，发 痈 疖 ，不尔发寒热，变黄胆，又为泄痢。 冷热痢候 《养生方导引法》云∶泄下有寒者，微引气以息，内腹徐吹欲息，以鼻引气，气足复前即愈。其
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