...不知膜与油相连，又安知黄 补脾土，达三焦之理哉？能知纲膜是三焦，膏油属脾土，则知黄 归脾经。达三焦之理矣！ □ 问曰∶ 肉桂 生于南方，秉地二之火，以入血分固矣。乃仲景 肾气丸 用之取其化气，而非取其化血，此又何说？ 答曰∶血无气不行，气无血不附，气血二字原非判然两端。且其化气乃仲景之妙用，非 肉桂 之本性也，人身之气，生于肾中一阳，实则借鼻孔吸入之天阳，历...
问曰．有犯房劳而病 伤寒 者．责在少阴否．答曰．不然．伤寒病适当房劳后而发．仍当责其本病．阳经之证．仍责阳经．阴经之证．始责阴经．仲景于汗下诸法．兢兢必顾其人之津液．虚家患伤寒．原有不从正治之例．正不必问其曾犯房劳与否．虚象果见．即非房劳．亦不得妄施汗下．若房劳之后．而所患仍系实证．则应汗者仍当汗．应下者仍当下．邪去而正自安．所谓阴病者．必实见有三阴证也．房...
...是亦和法也．若大实痛者．不下则痛势须臾难缓．峻下又恐脾阴随下利而尽泄．故仍用 桂枝 升举阳邪但加 大黄 以微和胃气．是亦和法也．三阴经中．以少阴厥阴．尚有实热之证．可用大寒大下者．太阴湿土．位处中州．全赖阳气布护．以资健运转输之力．病在太阴．虽属热因．切不可用寒凉直折．遏抑阳气．阴邪愈锢．故仲景又谓太阴为病．设当行 大黄 芍药者宜减之．以其人胃气弱．易动故也...
□ 问曰∶药之温者入肝，而药之大热者又直入肾，何也？ 答曰∶此正足见厥阴主风，属阴中之故入肝， 巴戟 ， 茴香 之类是矣。少阴主热，依积阳之气，故性大热者，直入下焦膀胱肾中， 附子 是也。 □ 问曰∶治风寒之药？ 答曰∶寒者， 水气 也。水属北方壬癸，在卦为坎，在人属肾。《内经》云诸寒收引，皆属于肾，肾之腑为膀胱，代肾司化，是为寒水之府，经名太阳。《内经》言...
...不知膜与油相连，又安知黄 补脾土，达三焦之理哉？能知纲膜是三焦，膏油属脾土，则知黄 归脾经。达三焦之理矣！ □ 问曰∶ 肉桂 生于南方，秉地二之火，以入血分固矣。乃仲景 肾气丸 用之取其化气，而非取其化血，此又何说？ 答曰∶血无气不行，气无血不附，气血二字原非判然两端。且其化气乃仲景之妙用，非 肉桂 之本性也，人身之气，生于肾中一阳，实则借鼻孔吸入之天阳，历...
...是亦和法也．若大实痛者．不下则痛势须臾难缓．峻下又恐脾阴随下利而尽泄．故仍用 桂枝 升举阳邪但加 大黄 以微和胃气．是亦和法也．三阴经中．以少阴厥阴．尚有实热之证．可用大寒大下者．太阴湿土．位处中州．全赖阳气布护．以资健运转输之力．病在太阴．虽属热因．切不可用寒凉直折．遏抑阳气．阴邪愈锢．故仲景又谓太阴为病．设当行 大黄 芍药者宜减之．以其人胃气弱．易动故也...
□ 问曰∶ 药之温者入肝，而药之大热者又直入肾，何也？ 答曰∶ 此正足见厥阴主风，属阴中之故入肝， 巴戟 ， 茴香 之类是矣。少阴主热，依积阳之气，故性大热者，直入下焦膀胱肾中， 附子 是也。 □ 问曰∶ 治风寒之药？ 答曰∶ 寒者， 水气 也。水属北方壬癸，在卦为坎，在人属肾。《内经》云诸寒收引，皆属于肾，肾之腑为膀胱，代肾司化，是为寒水之府，经名太阳。《...
...不知膜与油相连，又安知黄 补脾土，达三焦之理哉？能知纲膜是三焦，膏油属脾土，则知黄 归脾经。达三焦之理矣！ □ 问曰∶ 肉桂 生于南方，秉地二之火，以入血分固矣。乃仲景 肾气丸 用之取其化气，而非取其化血，此又何说？ 答曰∶ 血无气不行，气无血不附，气血二字原非判然两端。且其化气乃仲景之妙用，非 肉桂 之本性也，人身之气，生于肾中一阳，实则借鼻孔吸入之天阳，...
...是亦和法也．若大实痛者．不下则痛势须臾难缓．峻下又恐脾阴随下利而尽泄．故仍用 桂枝 升举阳邪但加 大黄 以微和胃气．是亦和法也．三阴经中．以少阴厥阴．尚有实热之证．可用大寒大下者．太阴湿土．位处中州．全赖阳气布护．以资健运转输之力．病在太阴．虽属热因．切不可用寒凉直折．遏抑阳气．阴邪愈锢．故仲景又谓太阴为病．设当行 大黄 芍药者宜减之．以其人胃气弱．易动故也...
【301】少阴病，始得之，反 发热 ，脉沉者， 麻黄附子细辛汤 主之。 少阴水脏，其脉自沉，乃始得病时，反发热而脉沉者，是已传肾脏，而犹带表寒。内有少阴，则宜温里，外有太阳，则宜发表， 麻黄 附子细辛汤 ， 麻黄散 太阳之外寒， 附子 温少阴之内寒， 细辛 降阴邪之冲逆也。 温里以发表，少阴之汗法如此。此与太阴病，发热 头痛 ，脉反沉章同。 〖 麻黄 附子 ...
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