少阳为枢 ， 生理学 名词。指 经脉 的生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。少阳主 三阳 之中，属 半表半里 ，为出入的枢纽，故为枢。
少阳病 ，病名。 六经病 之一。出《 伤寒论 》。由 邪热 在 半表半里 所致。证见 口苦 ， 咽干 ， 目眩 ， 往来寒热 ， 胸胁苦满 ， 心烦喜呕 ，嘿嘿不欲饮食， 脉弦 。发病原因，或为血弱气尽， 腠理 开， 邪气 直中少阳；或为太阳之邪不解，内传少阳。治宜 和解少阳 ，扶正 达邪 ，用 小柴胡汤 。少阳病有向表向里两种转归，常可兼 表证 或 里证 ...
少阳脉 ， 经脉 名。即 足少阳胆经 。马王堆汉墓帛书载：“少阳脉，系于 外踝 之前廉、上出鱼股之外，出□上，出目前。是动则病；心与 胁痛 ，不可以反稷（侧），甚则无膏，足外反，此为 阳厥 。是少阳脉主治其所产病：□□□头颈痛，胁痛，疟，汗出，节尽痛，脾（髀） 外廉 痛；□痛，鱼股痛， 膝外 廉痛， 振寒 ，足中指踝（痹），为十二病。”
清泄少阳 ，是用清泄以治疗热性病 病邪 部位在 半表半里 （ 少阳 ）的方法。 春温 初起，一阵冷一阵热， 口苦 胁痛 ， 胸闷 欲呕， 小便浑浊 ， 舌质 红， 苔黄腻 ， 脉弦滑 而数，用嵩芩 清胆汤 （ 青蒿 梢、 淡竹茹 、薑 半夏 、 赤茯苓 、 黄芩 、生 枳壳 、 橘皮 、 碧玉散 。注：碧玉散即由 滑石 、 甘草 、 青黛 组成）。
...经的关键。由于半表半里、六经理论的提出，使 经方 形成了独特的六经辨证理论体系。 六经名并未直接出现于《伤寒论》，在《伤寒论》有太阳、阳明、少阳 三阳 和少阴、太阴、 厥阴 ，所谓 三阴三阳 ，后世简称为六经。因有“撰用《 素问 》、《九卷》、《八十一难》、《 阴阳大论 》、《 胎胪药录 》并《 平脉辨证 》，为《 伤寒杂病论 》”之说，后世多囿于 脏腑 经...
...声”是《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》篇中 张仲景 对哮喘等肺系疾病痰浊壅盛证所表现出的诸多症状的一个经典描述，正确认识这一经典症状的本义对临床应用 射干 麻黄汤等一系列经典方剂有着重要意义。然欲知“水鸡声”本义则需先弄清“水鸡”之所指。 历代的解释 “水鸡”是什么 《金匮要略》成书年代已远，对仲景“水鸡”本意的考释历代医家见人见智，未有定论，归结起来...
太阴属脾土，这是很明确的问题。但是，我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴，却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相，除了土的意义外，还有其他的意义吗？有！这个意义就是水。所以，从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题，它是水土合德。水土合德很重要，我们这个宇宙，我们这个世界，乃至我们这个人，如果水土不合德，那是很难想象的。那生命就根本无法延续下去。我们讨论太阴...
...阳明不是多气多血吗？好像与这个相符。 但是，只要我们仔细地来分析这个问题，只要我们把阳明放到天地里，放到自然里，就会发现上述这个解释与阳明的本义并不相符。合是聚合的意思，是合拢的意思，这个合正好与开相对应，不是叠加的意思，不是一加一等于二的意思。是把阳气从一种生发的状态、释放的状态收拢聚合起来，使它转入蓄积收藏的状态，这个才叫“两阳合明”，这个才与阳明的本义...
太阳有些什么意义呢？我们先来看它的本义，就是原来的意，这个意我们通称为日。将日通称为太阳，或者将太阳通称为日，这都是大家知道的。其次就是《灵枢·九针十二原》说的“阳中之太阳，心也”，这里把心喻作太阳，为什么呢？张介宾说：“心为阳中之阳，故曰太阳。”太阳从它的内涵去看，也就是阳气很盛大之义，所以，王冰说：“阳气盛大，故曰太阳。”
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