脏腑经络五_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...五脏病各有十八,合为九十病。人又有六微,微有十八病,合为一百八病。五劳、七伤、六极、妇人三十六病,不在其中。 清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里、(殸/禾)饦之邪,从口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,风中于前,寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上。风令脉浮,寒令脉急,雾伤皮腠,湿流关节,食伤脾胃,极寒伤经,极热伤络。 (殸/禾)与馨同。 经络在外为阳,头、项、...

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藏府经络先后_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。五藏病各有十八,合为九十病;人又有六微,微有十八病,合为一百八病。五劳、七伤、六极,妇人三十六病,不在其中。清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,「漀」〔□〕饦之邪,从口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,风中于前,寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上,风令脉浮,寒令脉急,雾伤皮腠,湿流关节,食伤脾胃,极寒伤经,极热伤络。 【按】 字典无「□」字,当是「漀」字,漀...

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血痹虚劳病脉并治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...骨弱肌肤盛重,是以不任疲劳,疲劳则汗出,汗出则腠理开。亦不胜久卧,卧则不时动摇,动摇即加被微风,亦遂得以干之。此言膏粱之人,外盛内虚,虽微风小邪,易为病也。然何以知病血痹也?但以身体不仁,脉自微涩,则知邪凝于血故也。寸口关上小紧,亦风寒微邪应得之脉也。针能导引经络取诸痹,故宜针引气血,以泻其邪,令脉不涩而和,紧去邪散,血痹自通也。 【集注】 周扬俊曰:天下惟...

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血痹虚劳病脉并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...骨弱肌肤盛重,是以不任疲劳,疲劳则汗出,汗出则腠理开。亦不胜久卧,卧则不时动摇,动摇即加被微风,亦遂得以干之。此言膏粱之人,外盛内虚,虽微风小邪,易为病也。然何以知病血痹也?但以身体不仁,脉自微涩,则知邪凝于血故也。寸口关上小紧,亦风寒微邪应得之脉也。针能导引经络取诸痹,故宜针引气血,以泻其邪,令脉不涩而和,紧去邪散,血痹自通也。 【集注】 周扬俊曰:天下惟...

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血痹虚劳病脉并治_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...骨弱肌肤盛重,是以不任疲劳,疲劳则汗出,汗出则腠理开。亦不胜久卧,卧则不时动摇,动摇即加被微风,亦遂得以干之。此言膏粱之人,外盛内虚,虽微风小邪,易为病也。然何以知病血痹也?但以身体不仁,脉自微涩,则知邪凝于血故也。寸口关上小紧,亦风寒微邪应得之脉也。针能导引经络取诸痹,故宜针引气血,以泻其邪,令脉不涩而和,紧去邪散,血痹自通也。 【集注】 周扬俊曰:天下惟...

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五邪之刺_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...视之,毋有反其真, (言邪正脉色,必当亲切审视,若以小作大,则反其真矣。) 刺诸阳分肉间。 (盛大实邪,多在三阳,故宜刺诸阳分肉间。) 凡刺小邪日以大,补其不足乃无害, (小邪,虚邪也。虚邪补之,则正气日大而邪自退也。不足而补,乃可无害,若泻其虚,斯不免矣。此释上文小者益阳也。) 视其所在迎之界,远近尽至,其不得外侵而行之乃自费,刺分肉间。 (迎之界者,迎其...

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五邪之刺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...视之,毋有反其真, (言邪正脉色,必当亲切审视,若以小作大,则反其真矣。) 刺诸阳分肉间。 (盛大实邪,多在三阳,故宜刺诸阳分肉间。) 凡刺小邪日以大,补其不足乃无害, (小邪,虚邪也。虚邪补之,则正气日大而邪自退也。不足而补,乃可无害,若泻其虚,斯不免矣。此释上文小者益阳也。) 视其所在迎之界,远近尽至,其不得外侵而行之乃自费,刺分肉间。 (迎之界者,迎其...

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五邪之刺_《类经》_【中医宝典大全】

...视之,毋有反其真, (言邪正脉色,必当亲切审视,若以小作大,则反其真矣。) 刺诸阳分肉间。 (盛大实邪,多在三阳,故宜刺诸阳分肉间。) 凡刺小邪日以大,补其不足乃无害, (小邪,虚邪也。虚邪补之,则正气日大而邪自退也。不足而补,乃可无害,若泻其虚,斯不免矣。此释上文小者益阳也。) 视其所在迎之界,远近尽至,其不得外侵而行之乃自费,刺分肉间。 (迎之界者,迎其...

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五邪之刺《类经》_【中医宝典】

...肌肉亲视之,毋有反其真,(言邪正脉色,必当亲切审视,若以小作大,则反其真矣。)刺诸阳分肉间。(盛大实邪,多在三阳,故宜刺诸阳分肉间。) 凡刺小邪日以大,补其不足乃无害,(小邪,虚邪也。虚邪补之,则正气日大而邪自退也。不足而补,乃可无害,若泻其虚,斯不免矣。此释上文小者益阳也。)视其所在迎之界,远近尽至,其不得外侵而行之乃自费,刺分肉间。(迎之界者,迎其气行之...

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喻氏春温论辨_《医学读书记》在线阅读_【中医宝典】

喻氏论春温,以冬伤于寒,春必病温,为一例;以冬不藏精,春必病温,为一例;以既伤于寒,又不藏精,为一例。愚按《金匮》云∶大邪中表,小邪中里。大邪漫风,虽大而力微;小邪户牖隙风,虽小而气锐。以其锐也,故深入在里;以其小也,故藏而不觉。冬伤于寒者,冬时所受之寒,本自小而不大,而又以不能蛰藏之故,邪气得以深伏于里;伏之既久,寒变为热,至春 人气 升浮,邪气与之俱出,...

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