牙齿痛)《辨证》_【中医宝典】

... 人有上下齿痛甚,口吸凉风暂止,闭口则复作,人以为阳明之火盛也,谁知是湿热壅于上下之齿而不散乎。夫湿在下易散,而湿在上难祛,盖治湿不外利 小便 也。水湿下行其势顺,水湿上散其势逆,且湿从下受易于行,湿从上感难于散,故湿热感于齿牙之间,散之尤难。以饮食之水,皆从口入,必经齿牙,不已湿而重湿乎。湿重不散,而火且更重矣,所以经年累月而痛,不能止也。治法必须上祛其...

http://zhongyibaodian.com/archives/4614.html

腹痛)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...胱火,有肾火,不可不辨也。胃火者,必汗而渴,口中臭;脾火痛者,必走来走去,无一定之处也;大肠火者,大便必闭结,而肛必干燥后重;小肠火者, 小便 必闭涩如淋;膀胱火者,小便闭涩而若急;肾火者,强阳不倒,口不渴而面赤,水窍涩痛是也。既知火症分明,然后因症以治之,自然不瘥。然而各立一方,未免过于纷纭。我有一方,可以共治有火之腹痛,方名 导火汤 ∶ 玄参 (一两...

http://qihuangzhishu.com/591/16.htm

难产)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

妇人 腹痛 数日,不能生产,人以为气虚力弱,不能送子出产也,谁知 血虚 胶滞,胎中无血,儿不易转身乎。夫胎之成由于肾之精,而胎之养半资于五脏腑之血,故血旺者子易生,血衰者子 难产 。所以临产之前,必须补血,虽血难骤生,补气正所以生血也。然徒补其气,不兼补其血,阳过于旺,而阴反不足,偏胜之害,恐有升而不降之虞。故又宜气血之兼补,气能推送,而血又足以济之,...

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头痛)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...(一两) 细辛 (一钱) 当归 (一两) 蔓荆子 (二钱)水煎服。一剂而痛即止。 细辛 、蔓荆治头痛之药也,然不能直入于脑,得 辛夷 之导引入之矣。但三味皆耗气之味,同 川芎 用之,虽亦得愈头痛,然而过于辛散,邪气散而真气亦散矣,故又加入 当归 之补气补血,则气血周通于一身,邪自不能独留于头上矣,有不顿愈者乎。 此症用 护首汤 亦效。 川芎(五钱) 当归 ...

http://qihuangzhishu.com/591/15.htm

腰痛)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...症,治须补肾矣。然有补肾而腰愈痛者,其故何也?盖腰脐之气未通,风湿入于肾而不得出故也。法宜先利其腰脐之气,以祛风利湿,而后大补其肾中之水火,腰轻而可以俯仰矣。方用 轻腰汤 ∶ 白术 (一两) 薏仁(一两) 茯苓 (五钱) 防己 (五分)水煎服。连服二剂而腰轻矣。 此方惟利湿而不治腰,又能利腰脐之气,一方而两治之也。 然不可多服者,以肾宜补而不可泻, 防己 ...

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心痛)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人有久患心疼,时重时轻,大约饥痛重,饱则痛轻,人以为寒气中心也,谁知是虫伤胃脘乎。盖心君宁静,客寒客热之气,皆不能到,倘寒气犯心,立刻死矣,安能久痛乎。凡痛久不愈者,皆邪犯心包与胃口耳。但邪犯胃与心包,暂痛而不常痛也,断无饥重而饱轻者。若虫蚀则觅食头上行,而无食以充其饥,则其身上撺,口啮胃脘之皮,则若心痛,而实非心痛也。不 杀虫 而但止其痛,痛何能止乎。方...

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癫痫)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...。其实乃虚寒之症,痰入心包也。夫心属火,而心包亦属火也。心喜寒,而心包喜温,所以寒气一入包络,即拂其性矣,况又有痰气之侵乎。夫人身之痰,五脏腑无不相入,安在犯包络之即至于迷心乎?包络为心君之相,凡有痰侵心,包络先受之,包络卫心,惟恐痰之相犯,故痰气一入,即呼诸脏腑来相救援。作牛马之声者,所谓痛不择声也。治法急救其心,不若急救其包络。方用济难汤∶ 白术 (五...

http://qihuangzhishu.com/591/36.htm

牙齿痛)_《辨证》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 人有上下齿痛甚,口吸凉风暂止,闭口则复作,人以为阳明之火盛也,谁知是湿热壅于上下之齿而不散乎。夫湿在下易散,而湿在上难祛,盖治湿不外利 小便 也。水湿下行其势顺,水湿上散其势逆,且湿从下受易于行,湿从上感难于散,故湿热感于齿牙之间,散之尤难。以饮食之水,皆从口入,必经齿牙,不已湿而重湿乎。湿重不散,而火且更重矣,所以经年累月而痛,不能止也。治法必须上祛其...

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五郁)《辨证》_【中医宝典】

...) 茯苓(三钱) 半夏(八分)水煎服。一剂而郁解矣,二剂全愈。 人有 畏寒 畏热 ,似风非风, 头痛 颊疼,胃脘饱闷,甚心胁相连 胀,膈咽不通, 吞酸 吐食,见食则喜,食完作楚,甚则 耳鸣 如沸,昏眩欲仆,目不识人,人以为风邪之病,谁知是木郁之症也。夫木属肝胆,肝胆之气一郁,上不能行于心包,下必至刑于脾胃。人身后天以脾胃为主,木克脾土,则脾不能化矣;木克胃...

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狂病)《辨证》_【中医宝典】

人有热极发狂,登高而呼,弃衣而走, 气喘 发汗如雨,此阳明胃经之火也。夫阳明之火何以能使人登高而呼乎?盖火性炎上,内火炽胜,身自飞扬矣。热郁于胸,得呼则气泄矣。衣所以蔽体者也, 内热 既盛,衣之覆体,不啻如焚,弃之则快,又何顾焉。火刑肺金,自然大喘,喘极而肺金受伤,不能自卫夫 皮毛 ,腠理开泄,阴不摄阳,逼其汁而外出,有不可止遏之势,汗既尽出,心无所养,神...

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