...邪在胸中．痹而不通．阻碍呼吸．当责其实也．李 曰．上节云责其极虚．此又 云实 ．何也．经云．邪之所凑．其气必虚．留而不去．其病为实是也．明理论云．短气者．呼吸虽数．而不能相续．似喘不摇肩．似 呻吟 ．而无痛者是也． 胸痹之病． 喘息 咳唾．胸 背痛 短气．寸口脉沉而迟．关上小紧数． 栝蒌薤白白酒汤 主之． 〔程〕内经曰．肺痹者．烦满喘而呕．心痹者．脉不通．烦...
...而生，必患脐下虚冷，手足腰腿酸痛等证，名曰蓐劳，最难治疗。 凡产后勿用椒姜艾酒，虽血块得热流通，然新血为之不宁耳。即 砂仁 汤亦能动血，咸在禁忌。 产后 乳汁 乃血气所成，不可食咸，咸能止血，令无乳汁，且发嗽难治。 产后南北风土不同，江以南新产后即食 鸡子 ，虽告之以利害，相沿成习，毫无疑惧，且竟多安然无事者。予亦只得随俗，令其豁开淡煮而食之，尚有养胃却痰之...
论曰∶凡用灸刺，当先别其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾胶肩贞乳中周荣腹哀中冲阴陵泉条口犊鼻髀关申脉中门承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若络却玉枕承灵角孙神道膏肓会阴横骨青灵渊等一十六穴是也，其他并欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若神庭脑户颅囟承泣膻中神阙气冲五里三阳络承筋之类，皆不可刺，脑户风府哑门承光素 攒竹睛明迎香头维下关脊中心俞白环俞天牖人迎渊腋...
...邪在胸中．痹而不通．阻碍呼吸．当责其实也．李 曰．上节云责其极虚．此又 云实 ．何也．经云．邪之所凑．其气必虚．留而不去．其病为实是也．明理论云．短气者．呼吸虽数．而不能相续．似喘不摇肩．似 呻吟 ．而无痛者是也． 胸痹之病． 喘息 咳唾．胸 背痛 短气．寸口脉沉而迟．关上小紧数． 栝蒌薤白白酒汤 主之． 〔程〕内经曰．肺痹者．烦满喘而呕．心痹者．脉不通．烦...
...少纵不吃饮食。血气自强如或可以 生姜 刮碎和少 茱萸 饮之，令遍体热熏熏，又作热羹粥 之，使肠胃通利，即石气流行，其初服石一二百日，尤宜作此将息，是古法服石不取夏月。只取冬月所以然者，石有发动，与服时皆背，此又殊乖通论，今验服石，饮食失时，劳役过度，立即发动，岂待背时今历见将卫得宜，并不发动，复见名医平章服石之人，常作热将息。傥发调适乃易耳，脱若石气发动，暂...
...邪在胸中．痹而不通．阻碍呼吸．当责其实也．李 曰．上节云责其极虚．此又 云实 ．何也．经云．邪之所凑．其气必虚．留而不去．其病为实是也．明理论云．短气者．呼吸虽数．而不能相续．似喘不摇肩．似 呻吟 ．而无痛者是也． 胸痹之病． 喘息 咳唾．胸 背痛 短气．寸口脉沉而迟．关上小紧数． 栝蒌薤白白酒汤 主之． 〔程〕 内经曰．肺痹者．烦满喘而呕．心痹者．脉不通．...
病而服药，须守禁忌，孙真人《 千金方 》，言之详矣。但不详言所以守禁忌之由，敢陈其略，以为规戒。夫胃气者，清纯冲和之气，人之所赖以为生者也。若谋虑神劳，动作形苦，嗜欲无节，思想不遂，饮食失宜，药饵违法，皆能致伤。 既伤之后，须用调补，恬不知怪，而乃恣意犯禁，旧染之证，与日俱积。吾见医将日不暇给，而伤败之胃气，无复完全之望，去死近矣。 予族叔形色俱实， 疟又患...
...而生，必患脐下虚冷，手足腰腿酸痛等证，名曰蓐劳，最难治疗。 凡产后勿用椒姜艾酒，虽血块得热流通，然新血为之不宁耳。即 砂仁 汤亦能动血，咸在禁忌。 产后 乳汁 乃血气所成，不可食咸，咸能止血，令无乳汁，且发嗽难治。 产后南北风土不同，江以南新产后即食 鸡子 ，虽告之以利害，相沿成习，毫无疑惧，且竟多安然无事者。予亦只得随俗，令其豁开淡煮而食之，尚有养胃却痰之...
论曰∶凡用灸刺，当先别其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾胶肩贞乳中周荣腹哀中冲阴陵泉条口犊鼻髀关申脉中门承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若络却玉枕承灵角孙神道膏肓会阴横骨青灵渊等一十六穴是也，其他并欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若神庭脑户颅囟承泣膻中神阙气冲五里三阳络承筋之类，皆不可刺，脑户风府哑门承光素 攒竹睛明迎香头维下关脊中心俞白环俞天牖人迎渊腋...
病而服药，须守禁忌，孙真人《 千金方 》，言之详矣。但不详言所以守禁忌之由，敢陈其略，以为规戒。夫胃气者，清纯冲和之气，人之所赖以为生者也。若谋虑神劳，动作形苦，嗜欲无节，思想不遂，饮食失宜，药饵违法，皆能致伤。 既伤之后，须用调补，恬不知怪，而乃恣意犯禁，旧染之证，与日俱积。吾见医将日不暇给，而伤败之胃气，无复完全之望，去死近矣。 予族叔形色俱实， 疟又患...
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