天人寿夭篇_《外经微言》_中医医书籍_【岐黄之术】

...而脉坚者,气血之顺也,顺则寿。充而脉小弱者,气血之衰也,衰则危。充而颧不起者,肉胜于骨也,骨大则寿,骨小则天。充而,肉(月囷)坚有分理者,皮胜于肉也,肉疏则天,肉坚则寿。充而大肉无分理者,皮仅包乎肉也,肉厚寿,肉脆夭。此天生,人...

http://qihuangzhishu.com/162/6.htm

寿夭刚柔《灵枢》第六篇_【黄帝内经】

...者,阴之类也。无形而者,其阳完而阴伤之也。急治其阴,无攻其阳。有形而不痛者,其阴完而阳伤之也。急治其阳,无攻其阴。阴阳俱动,乍有,乍无形,加以烦心,命曰阴胜其阳。此谓不表不里,其不久。 黄帝问于伯高曰:余闻形气之病先后,外内之应奈何?...

http://wenxue360.com/huangdineijing/archives/87.html

寿夭刚柔_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...,阴之类也。无形而者,其阳完而阴伤之也。急治其阴,无攻其阳。有形而不痛者,其阴完而阳伤之也。急治其阳,无攻其阴。阴阳俱动,乍有,乍无形,加以烦心,命曰阴胜其阳。此谓不表不里,其不久。黄帝问于伯高曰:余闻形气之病先后,外内之应奈何?...

http://zhongyibaodian.com/huangdilingshu/101-3-6.html

》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...:黄帝曰:其耐火焫者,何以知之?少俞答曰:加以黑色而美骨者,耐火焫。黄帝曰:其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰:坚肉薄皮者,不耐针石之痛,于火焫亦然。 3、:黄帝曰:人之病,或同时而伤,或易已,或难已,其故何如?少俞曰:同时而伤,其身多...

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寿夭刚柔_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,阴之类也。无形而者,其阳完而阴伤之也。急治其阴,无攻其阳。有形而不痛者,其阴完而阳伤之也。急治其阳,无攻其阴。阴阳俱动,乍有,乍无形,加以烦心,命曰阴胜其阳。此谓不表不里,其不久。黄帝问于伯高曰:余闻形气之病先后,外内之应奈何?...

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寿夭刚柔第六(法律)_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

...无形而者其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳.有形而不痛者.其阴完而阳伤之也.急治其阳无攻其阴.阴阳俱动.乍有形.乍无形.加以烦心.命曰阴胜其阳.此谓不表不里.其不久.黄帝问于伯高曰.余闻形气.病之先后.外内之应.奈何.伯高答曰.风寒伤....

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天人寿夭篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...而脉坚者,气血之顺也,顺则寿。充而脉小弱者,气血之衰也,衰则危。充而颧不起者,肉胜于骨也,骨大则寿,骨小则天。充而,肉(月囷)坚有分理者,皮胜于肉也,肉疏则天,肉坚则寿。充而大肉无分理者,皮仅包乎肉也,肉厚寿,肉脆夭。此天生,人...

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不耐的解释_不耐的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 不能久持。 三國演義.第四回:「卓胖不耐久坐,遂倒身而臥,轉面向內。」...

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诊病须知四诊_《知医必辨》_中医医书籍_【岐黄之术】

...诊病之法,无过于望、闻、问、切,所谓四诊也。此四字无人不知,果得其法,病无不治。而医多差误者,口能言之,而心不能得,手不能应也。其中奥妙,本难尽言,然初学诊病,果能得其大略,临症留心,久之纯熟,自然触手成春。第一曰望。望者,望其色也。凡人...

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寿夭刚柔第六(法律)_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...无形而者其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳.有形而不痛者.其阴完而阳伤之也.急治其阳无攻其阴.阴阳俱动.乍有形.乍无形.加以烦心.命曰阴胜其阳.此谓不表不里.其不久.黄帝问于伯高曰.余闻形气.病之先后.外内之应.奈何.伯高答曰.风寒伤....

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