...卫生部门和民族工作部门，都要提高对民族医药工作的认识，加强领导，把民族医药工作作为民族地区医药卫生事业建设的一件大事认真抓好，并做出长远规划和近期安排，制定具体措施，指定专门机构或设专人负责办理日常工作。 (2)为继承和发扬民族医药学提供必要的...
...等有关部门，对畲族医药做了许多挖掘、保护、传承、弘扬工作，取得了显著成绩。应当说，畲族医药的研究还刚刚起步，存在的困难和问题还不少。由于畲族只有语言，而无文字，畲族医药为民间流传，不像藏、蒙、维吾尔等民族医药既有语言又有文字记载，因而对畲族...
...“脏腑经络”、“气血津液”、“四肢百骸”等生理功能，形成了比较系统独特的理论认识和概括。十分重视自然、社会对人体健康的影响，注意从人与自然、人与社会和人体内在的普遍联系和动态变化中，去分析、认识和把握疾病发生、发展、变化的客观规律。 此外，...
...由于社会、历史、地理环境、风情民俗等原因，使壮民们对毒药和解毒药有较为深刻的认识，对使用之也积累了相当丰富的经验，在一些医学、历史、地方志等文献中，如《本草纲目拾遗》、《岭表录异》、《桂海虞衡志》、《岭外代答》、《赤雅》、《广西通志》等，...
...医药的发展奠定了理论基础。18世纪，蒙医学家伊希巴拉珠尔在《甘露汇集》中首次提出了“六种基本病症”理论（赫依、希拉、巴达干、血液、希拉乌素、粘虫）等蒙医独特的“六基症”理论，补充和发展了《四部医典》的内容。元代饮膳太医、蒙古族营养学家忽思慧...
...“病之始，始于食不消；药之源，源于百煎水”。诸如奶食、肉食、骨汤之类，只要食用适当，都可以起到滋补、强身、防病、治病的作用。这是古代蒙古人从长期的生活实践中总结出来的饮食疗法的前身，在《蒙古秘史》中也有这方面的记载。 蒙医饮食包括粮食类、...
...重点课题，组织有关科研人员，从文献搜集、文物考察和实地调查等方面，对壮医的历史和现状进行研究，对壮医的验方、秘方、单方及历史文物进行搜集整理。 1984年6月，广西中医学院成立了壮族医药研究室。 1985年4月1日，广西中医学院壮医门诊部...
...一、对人体的认识 甲骨文是目前为止发现的最早的古代文献，其中包含有可供研究殷商时期对人体、疾病认识的宝贵史料。 甲骨文中包含有大量的象形、会意文字，从文字的形体上，可以看出商朝人对人体已有一定的认识。首，象人的侧面头形；耳，象耳的轮廓；目...
...诗人阿拜·库南拜在一首诗中写道：“歌声打开你生命之门，歌声又送你进入坟墓”，歌与马是哈萨克人的两只翅膀。哈萨克也是非常热情好客的民族，只要客人来了，不管认识与否，都热情接待，喷香的奶茶、酥油、包尔萨克全摆在面前。 哈萨克民族也是一个跨境民族，...
...中、蒙医由于理论体系的不同，实践经验有别，所以对药物的认识和应用也就必然有所差异。许多常用药物，在两者的医药理论体系中，其功效、主治、药用部位都可能差别很大。 在众多的蒙药中有不少药材是蒙药专用品种(只有蒙医习惯使用的药物)，约有140种...
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