...为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！御民之辔，在上之所贵...查看全文... 昔齐攻鲁,求其岑鼎诗文类型初中文言文寓理故事作者：...
...庄周氏疾夫世之沉浊，不可与庄语也，则托意于荒唐谬悠之说，以玩世滑稽，而其文瑰玮连犭卞、讠叔诡可观。盖实无心于言也，寓焉而已尔。予屏居山中，无与晤语，有所记忆，辄寓诸简牍。纷纶丛脞，虽诙谐俚语无所不有，而至言妙道间有存焉。已而诵言之，则欣然...
...远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！御民之辔，在上之所贵...查看全文... 昔齐攻鲁,求其岑鼎诗文类型初中文言文寓理故事作者：左丘明（先秦） 昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳...
...滋荣，当养气补血，兼寓通于补。陈参曰∶诸痛宜辛润宣通，不宜酸寒敛涩，恐留邪也。...
...滋荣，当养气补血，兼寓通于补。陈参曰∶诸痛宜辛润宣通，不宜酸寒敛涩，恐留邪也。...
...晚期癌症病人，肿瘤多已出现远处转移，邪毒得势嚣张，正气虚衰不支，这时如果一味攻伐，反而会加速病人的死亡，如果扶正培本，脾肾兼顾，“寓攻于补”，常能减轻症状，维持生机，使病人长期“带瘤生存”。广州一位85岁的女病人最近给中山医科大学一附院写了...
...火居两肾之中。为人生命生物之源。但人仅知肾之所藏在水。而不知其两肾之中。七节之间。更有火寓。吴鹤皋曰。此火行于三焦。出入肝胆。听命于天君。所以温百骸。养脏腑。充九窍。皆此火也。为万物之父。故曰天非此火不能生物。人非此火不能有生。此火一息。...
...国语辞典 寄託情懷。 紅樓夢．第一回：「雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕云。」...
...《唐韻》古洪切《集韻》《韻會》沽紅切《正韻》古紅切，𠀤音公。《說文》擊也。《博雅》伐也。《易·同人》乗其墉弗克攻。《書·伊訓》造攻自鳴條。 又《類篇》一曰治也。《書·甘誓》左不攻于左。《傳》治也。《論語》攻乎異端。 又《詩·小雅》我車旣...
...虚中夹实,是以单纯止血塞流症势依然，未能收效,因拟益气调固,参去瘀生新,用参芪补气摄血,当归、白芍养血调经,生地炭、炮姜炭,温凉并蓄,互制偏胜,止血固崩。陈棕、地榆、熟大黄炭凉血止血并寓去瘀,蒲黄、花蕊石、三七去瘀生新止血,主要治则,寓攻...
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