此一卷论 伤寒 、伤风、热病、 中暑 、温病、温疟、风温、温疫、中湿、湿温、 病、温毒之名．天下之事．名定而实辨．言顺则事成．又况伤寒之名．种种不同．若识其名．纵有差失．功有浅深．效有迟速耳．不得其名．妄加治疗．往往中暑乃作热病治之．反用温药．湿温乃作风温治之．复加发汗．名实混淆．是非纷乱．性命之寄．危于风烛．今于逐问下详载疾状而名之曰某病．庶几因名识病．因...
此一卷论经络．治 伤寒 先须识经络．不识经络．触途冥行．不知邪气之所在．往往病在太阳．反攻少阴．证是厥阴．乃和少阳．寒邪未除．真气受毙．又况伤寒看外证为多．未诊先问．最为有准．孙真人云．问而知之．别病浅深．名为巧医．病家云． 发热 恶寒 ．头项痛．腰脊强．则知病在太阳经也．身热目疼． 鼻干 不得卧．则知病在阳明经也．胸胁痛 耳聋 ． 口苦 舌干．往来寒热而呕...
此一卷论切脉．治 伤寒 先须识脉．若不识脉．则表里不分．虚实不辨．仲景犹诮当时之士．按寸不及尺．握手不及足．必欲诊冲阳．按太溪而后慊．况于寸关尺耶．大抵问而知之以观其外．切而知之以察其内．证之与脉不可偏废．且如伤寒脉紧．伤风 脉缓 ．热病脉盛． 中暑 脉虚．人迎紧盛伤于寒．气口紧盛伤于食．率以脉别之．非特此也．病患心下紧满．按之石硬而痛者． 结胸 也． 结胸...
此一卷论 发热 ．大抵 伤寒 ．寒多易治．热多难愈．伤寒发热者．以其寒极则生热．治法多用冷药．故令热不去．仲景热多寒少．用 桂枝二越婢一汤 ．不渴外有微热者．用小 柴胡加桂汤 ．皆温表之义也．近时多行 小柴胡汤 ．不问阴阳表里．凡伤寒家皆令服之．此药差寒．不可轻用．虽不若 大柴胡汤 、 小承气汤 之紧．然药病不相主．其为害一也．往往因服小 柴胡汤 而成阴证者...
本证是寒热错杂汽机逆乱所致的病证。 主要临床表现：消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。 病机分析：本证以寒热错杂为特征。热邪伤津，则口渴欲饮水（消渴）；气上冲心，心中疼热，为热邪停留于上，气机不畅上逆所致；寒邪停留于下，脾胃运化失司测饥而不欲食；脾胃虚寒，蛔上入其膈，故食则吐蛔。故本证为上热下寒，寒热夹杂之证。 相似证候的辨别；本证当与脾胃寒热夹...
此一卷，首论 恶寒 ．大抵太阳病，必 发热 而恶寒．恶寒家，慎不可过当覆衣被及近火气，寒热相搏，脉道沉伏，愈令病患寒不可遏．但去被撤火，兼饮以和表之药，自然不恶寒矣．妇人恶寒，尤不可近火，寒气入腹，血室结聚，针药所不能治矣． （六十三）问恶寒 恶寒有二证∶发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也．发于阳者，宜解表，脉必浮数，属 桂枝汤 （正方一）、 桂...
类伤寒 ，病名。类似 伤寒 的 发热 性疾患。《 医学心悟 .伤寒类伤寒辨》：“伤寒者，冬令感寒之正病也；类伤寒者，与伤寒相似而实不同也。”如冬温、 湿温 、 中寒 、 时行寒疫 、 风温 、 暑病 、 痉病 、 伤食 、 脚气 等均属类伤寒范畴。《伤寒绪论》卷上以杂证发热为类伤寒，“类伤寒者，诸凡杂证发热，皆发于里， 夜甚 于昼；惟伤寒为 表邪 ，郁发于外...
此一卷论表里．治 伤寒 ．须辨表里．表里不分．汗下差误．古人所以云 桂枝 下咽．阳盛即毙．承气入胃．阴盛以亡．伤寒有表证．有里证．有半在表半在里．有表里两证俱见．有无表里证．在表宜汗．在里宜下．半在里半在表宜和解．表里俱见．随证渗泄．无表里证．用 大柴胡汤 下之．（正方三十）又 四逆汤 （正七十五）证．有先温里乃发表． 桂枝汤 （正方一）证．有先解表乃攻里．...
此一卷论治法．古人治 伤寒 有法．非杂病之比．五种不同．六经各异．阴阳传受．日数浅深．药剂温凉．用有先后．差之毫厘．轻者危殆．况不识法者乎．伤寒唯两感不治．其余证候．虽感异气．能消息之．无不愈者．其有差失．仲景所谓医杀之耳．知其法者．若网在纲．如此而汗．如此而吐．如此而下． 桂枝 承气． 瓜蒂 四逆．用之无不瘥．唯其应汗而下．为痞为 结胸 ．为懊 ．应下而汗...
...痛者为痞．医家不审，一有差互，立致危殆．结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣． （七十五）问心下紧满，按之石硬而痛 此名结胸也． 伤寒 本无结胸，应身热下之早，热气乘虚而入，痞结不散，便成结胸．若已误转了，初未成结胸者，急频与 理中汤 服（正七十四），自然解了，更不作结胸，盖理中治中焦故也．此古人亦说不到，后人因消息得之．若大段转损，有 厥证 者，...
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