...起居有常，否则就会影响人体的生理功能，导致气机逆乱或真精耗竭而疾病由生。唐代医家孙思邈在《千金方》中指出：“卧起四时之早晚，兴居有主和之常例。”、“行不疾步，耳不极听，目不久视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵；先寒而衣，先热而解，不欲极饥而食，...
...起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界阳气消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起早衰与损寿。 起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界阳气消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是...
...“起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。” “起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。”专家指出，起居养生主要包括居住环境、居室结构...
...起居主要指的是作息，还包括日常生活的方方面面，养生中很重要的一点就是起居有常，即起居要合乎人体的生理常规，并且有一定的时间、数量、次序等规律性。 起居主要指的是作息，还包括日常生活的方方面面，养生中很重要的一点就是起居有常，即起居要合乎...
...入秋之后，天气逐渐转凉，早晚温差较大。此时，公众在起居和衣着上应该有所讲究，起居宜“早卧早起”，穿衣要“春捂秋冻”。 秋季起居 秋季在起居上之所以要做到早卧早起。是因为“早卧”可调养人体中的阳气，“早起”则可使肺气得以舒展，防止收敛太多。...
...四季起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。 《素问。上古天真论》中说，“起居有常”而能“尽终其天年”；反之，若“起居无节”多致“半百而衰”。“起居”主要指生活作息。“有常”是指有一定的...
...《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，𠀤音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴，居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦，入宴息。《詩·衞風》總角之宴，言笑晏晏。《註》言總角之時，與爾宴樂言笑也。 又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不...
...合理地安排起居作息，妥善处理生活细节，保持良好习惯，建立符合自身生物节律的活动规律，以保证身心健康，延年益寿的方法，谓之生活起居养生法，又称起居调摄法。 生活起居养生涉及起居有常、安卧有方、不妄劳作、居处适宜及衣着宜忌等内容。 起居有常 ...
...起居有常，否则就会影响人体的生理功能，导致气机逆乱或真精耗竭而疾病由生。唐代医家孙思邈在《千金方》中指出：“卧起四时之早晚，兴居有主和之常例。”、“行不疾步，耳不极听，目不久视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵；先寒而衣，先热而解，不欲极饥而食，...
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