...经受邪，所以手少阴经脉独无腧穴。 黄帝问：手少阴心经独无腧穴，就不生病吗？ 岐伯说：它行于四肢及浅表的部分有病，而心脏本部无病。所以，当手少阴心经的外经有病时，取心经在掌后锐骨之端的神门穴针治。其余各条经脉的出入屈折及脉气运行的快慢，都象手...
...经受邪，所以手少阴经脉独无腧穴。 黄帝问：手少阴心经独无腧穴，就不生病吗？ 岐伯说：它行于四肢及浅表的部分有病，而心脏本部无病。所以，当手少阴心经的外经有病时，取心经在掌后锐骨之端的神门穴针治。其余各条经脉的出入屈折及脉气运行的快慢，都象手...
...人之有五脏．犹天地之有五岳也．六腑者．犹天地之有四渎也．奇经者．犹四渎之外．别有江河也．奇经客邪．非十二经之治也．十二经之外．别有治奇经之法也．缪刺论曰．邪客于足阳跷之脉．令人目痛．从内始．启玄子王冰注曰．以其脉起于足．上行至头．而属目内...
...。卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满，不得入于阴则阴虚，故目不瞑。卫气昼...
...刻数焉．卫气者．出其悍气之 疾而先行于四末．分肉皮肤之间而不休者也．昼日行于阳．夜行于阴．常从足少阴之分间．行于五脏六腑．今厥气客于五脏六腑．则卫气独卫其外．行于阳．不得入于阴．行于阳则阳气盛．阳气盛则阳跷陷．不得入于阴．阴虚．故目不瞑．...
...者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行五脏六腑，今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳桥陷，不得入于阴，阴虚，故目不瞑。黄帝曰：善。治...
...使然？岐伯曰：经脉流行不止，环周不休，寒气[平按：“气”有本作“风”。]入焉，经血稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒痛矣。[平按：《素问》“入焉，经血稽留”作“入经而稽留”；“故卒痛矣”作“故卒然而痛”。]黄帝曰：其痛也，...
...刻数焉．卫气者．出其悍气之 疾而先行于四末．分肉皮肤之间而不休者也．昼日行于阳．夜行于阴．常从足少阴之分间．行于五脏六腑．今厥气客于五脏六腑．则卫气独卫其外．行于阳．不得入于阴．行于阳则阳气盛．阳气盛则阳跷陷．不得入于阴．阴虚．故目不瞑．...
...者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行五脏六腑，今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳桥陷，不得入于阴，阴虚，故目不瞑。黄帝曰：善。治...
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