栀子花 （图缺），味苦，性寒。泻 肺火 ，止 肺热咳嗽 ，止 鼻衄 血，消痰。 （附方） 治伤风，肺有实痰、 实火 ，肺 热咳 嗽，此乃金受火制，以此治之。 栀子 花三朵 蜂蜜 少许同煎服，止 咳嗽 。 （又方） 治鼻血不止，奇效。 栀子花 数片焙干为末。吹入鼻孔即止。 ──务本卷二
宣通经络，滑痰 泻热 甘平。除风热，化痰涎，开经络，行血气。 治中风失音 ，惊痫痰迷， 眩晕 烦闷，消渴热痢，为去风化痰妙药。气虚、食少者忌之（《延年秘录》云∶热多用 竹沥 ，寒多用 荆沥 。丹溪曰∶虚痰用 竹沥 ，实痰用荆沥，并宜 姜汁 助送，则不凝滞）。 牡荆 俗名 黄荆 ，截取尺余，架砖上，中间火炙，两头承取汁用。
...病证名。因 痰证 所致之 发热 。《 证治汇补 .发热》：“痰证发热，向夜大作，天明渐止，必兼胸膈不快， 恶心 不食 ，肢倦体瘦。盖痰滞中宫，阻滞升降，故恶心 痞满 。血无所滋，故夜分转甚。 津液 不化而体瘦，气血阻滞而倦怠。均宜 健脾 化痰 、 宽中 清火 ，则痰利而热除矣。如果 实痰 为患，滚痰、化痰二丸，皆可选用。”参见 湿痰发热 、 痰积发热 等条。
病证名。因痰证所致之 发热 。《 证治汇补 ·发热》：“痰证发热，向夜大作，天明渐止，必兼胸膈不快， 恶心 不食，肢倦体瘦。盖痰滞中宫，阻滞升降，故恶心痞满。血无所滋，故夜分转甚。津液不化而体瘦，气血阻滞而倦怠。均宜健脾化痰、宽中清火，则痰利而热除矣。如果实痰为患，滚痰、化痰二丸，皆可选用。”参见湿痰发热、痰积发热等条。
...。 咳嗽 而声音嘶哑者。因邪郁于肺， 肺气 闭塞，或肺脏 虚损 所致。《 类证治裁 .咳嗽》卷二：“哑嗽， 气促 满闷 失音 ，通声煎；肺 实痰 壅，宜杏、桔、蒌、橘、贝、枳、 竹叶 之属； 肺虚 喉燥，宜 生脉散 加 玉竹 、 款冬花 、蜜； 外感 寒包热者， 细辛 、 半夏 、蜜、姜 辛散 之；内伤火刑金者， 六味 汤合生脉散； 顿咳 至声不出者， 痰郁...
...热痰，出音止眩儿痫悸。 不蔓生，故曰牡，即笞杖 黄荆 也。无毒。主通利胃气，除骨间寒热，止咳逆下气。茎烧沥饮之，去心 烦热 ，漾漾欲吐，清头旋目眩，卒 失音 ，小儿心热惊痫，兼解暑气，止消渴，除痰唾，气实痰盛人宜服之。丹溪云∶虚痰用 竹沥 ，实痰用 荆沥 ，二味开经络，行气血，俱用 姜汁 助送。叶擂酒敷乳肿。八月采子阴干，青色者佳。 防风 为使，恶 石膏 。
...石 为化痰、平肝定惊之药，临床用于治疗顽痰咳喘、 癫痫 发狂、烦躁、 惊风 抽搐 等症。现临床因畏其峻猛，故目前用之者少矣。 青 礞石 性味咸平，入肺心肝胃经，为治疗实痰、老痰、顽痰之要药，质重性坠，味咸软坚，长于下气坠痰，且可平肝定惊，凡实热痰积、内结不化、壅塞胶固所致的咳喘气逆痰稠、癫狂、惊痫等证，伴见大 便秘 结或不爽，苔厚腻，脉滑数有力者，皆可用之。
...晕 之因， 饮食不节 ，水谷过多，胃强能纳，脾弱不能运化，停留 中脘 ，有火者则锻炼成痰，无火者则 凝结 为饮，中州积聚，清明之气，窒塞不伸，而为 恶心 、眩晕之证也。”临床除前述症候外，常兼见胸前饱闷，膈下 漉漉 有声，甚则 头痛 、 心悸 、苔腻、 脉滑 。又可分为 湿痰眩晕 、 风痰眩晕 、 痰火眩晕 、 实痰眩晕 、 虚痰眩晕 等不同。参见有关各条。
...瓜蒂 （略炒） 赤小豆 （各五分） 伤寒 ，胸中多痰， 头痛 者，此方吐之。 胸中多痰，便是实证，与虚烦不同；痰热交淫，故令头痛。经曰∶苦能涌泄。 瓜蒂 ，苦物也，故用之在上则涌胸中实痰。陶隐君曰∶燥可去湿， 赤小豆 之属是也。此用之为佐，亦是燥其湿痰之意。是方也，吐痰诚为快利，诸亡 血虚 象，则又在所禁矣！盖血亡而复用吐，则气亦去；虚象而复用吐，则损其阴。
...中，变为浊液，故书多责于脾。谓脾气清澈则痰不生，脾气浊混则痰始成。小儿之痰，多由乳食无节，或过食浓味，脾胃不能运化而生。若阴气素盛，则化为饮；阳气素盛，则化为痰。书又言痰之标在脾，痰之本在肾。盖以脾属后天，肾属先天。凡后天之病，未有不根先天之所致也。表痰宜散，热痰宜吐，实痰宜降，寒痰宜燥，痰之变幻万端，然在小儿只分燥湿两种。此治小儿痰证最简便最切要之良法也。
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