...黄帝问曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成，君王众庶，尽欲全形。形之疾病，莫知其情，留淫日深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？四时之法，生长收藏之令也。岐伯对曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰...
...《宝命全角论》曰∶夫盐之味咸者，其气令器津泄；（夫咸为苦，而生咸从水而有，水也润下而苦泄，故能令器中生津液润渗泄焉。）弦绝者，其音嘶败；（弦绝者，其音嘶嗄，败易旧声音。）木敷者，其叶发；（木陈者，叶必脱。）病深者，其声哕。（哕，谓声浊恶也...
...《宝命全角论》曰∶夫盐之味咸者，其气令器津泄；（夫咸为苦而生，咸从水而有水也。润下而苦泄，故能令器中生津液，润渗泄焉。）弦绝者，其音嘶败；（弦绝者，其音嘶嗄，败易旧声尔。）木敷者，其叶发；（木陈者，叶必脱。）病深者，其声哕，（哕，谓声浊恶...
...《宝命全角论》曰∶夫盐之味咸者，其气令器津泄；（夫咸为苦而生，咸从水而有水也。润下而苦泄，故能令器中生津液，润渗泄焉。）弦绝者，其音嘶败；（弦绝者，其音嘶嗄，败易旧声尔。）木敷者，其叶发；（木陈者，叶必脱。）病深者，其声哕，（哕，谓声浊恶...
...自然宇宙万物的基本物质。气是一种人的肉眼看不见的极其微小的物质颗粒。人是自然的产物，是天地之气运动变化而产生的。《素问·宝命全形论》中就有“人以天地之气生，四时之法成”的论述。《黄帝内经》认为，气作为构成万物的基本元素，分为阴气和阳气两大类...
...诸痛而言，故曰举痛。 气厥论四十一 逆调论四十二 腹中论四十三 病能论四十四 奇病论四十五 标本病传论四十六 本病论四十七 卷六 治论 汤液醪醴论四十八 移精变气论四十九 异法方宜论五十 卷七 刺法 宝命全形论五十一 针解五十二 八正神明论...
... 病能论四十四 奇病论四十五 标本病传论四十六 本病论四十七 卷六 治论 汤液醪醴论四十八 移精变气论四十九 异法方宜论五十 卷七 刺法 宝命全形论五十一 针解五十二 八正神明论五十三 离合真邪论五十四 四时刺逆从论五十五 刺法论五十六 刺...
...之会。”⑥代指经脉。见“营输”。⑦（被）迷惑。《素问·宝命全形论》：“手如握虎，神无营于众物。”⑧营垒。借喻脉象沉而实。《素问·玉机真脏论》：“冬脉如营，何如而营？……其气来沉以搏故曰营。”高士宗注：“营，犹石也，深藏之义也。”⑨温病辨证的...
...应其数。”⑺古称被奉为典范的书籍为经。《素问·疟论》：“夫经言有余者泻之，不足者补之。”⑻法。《素问·宝命全形论》：“能经天地阴阳之化者，不失四时。”⑼经过。《灵枢·经脉》：“诸络脉皆不能经大节之间。”⑽月经。《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》：...
...运动。见“起亟”。⑽（作出）反应。指人体对针刺产生的感应。《素问·宝命全形论》：“手动若务，针耀而匀……伏如横弩，起如发机。”⑾兴起，起用。《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用。”...
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