...外驰而定矣。 （愚按∶神外无心，心外无道，道即神之主，心即神之宅也。然心外无道，故收放心，即神定而道在。孟子谓∶学问之道无他，求其放心而已。夫放心而知求，则志气清明，义理昭着。此定神之功验也。今之养病者，日思丹田，思鼻准，亦收放心之法也。不曰收放心，而曰定神。盖游心千里，无有定在，此皆神之外出，故曰定神。以上三条，乃却病修养之大纲，外有导引等法，详具于后。）
目录 《玉案》定神散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《玉案》：定神散 【处方】 茯神 5钱， 远志 5钱， 胆星 5钱， 麦门冬 5钱， 石菖蒲 2钱， 琥珀 1钱5分。 【制法】上为末。 【功能主治】 中恶 天钓。 【用法用量】每服2钱，滚汤调下。 【摘录】 《玉案》 卷六
目录 《产科心法》定神汤 《辨证录》定神汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《产科心法》卷下：定神汤 【处方】 人参 1钱， 熟地 3钱， 当归 2钱， 茯神 2钱， 附子 5分， 肉桂 3分， 泽兰 3钱， 郁金 1钱， 龙齿 8分， 橘红 8分。 【功能主治】 安神 补虚 。主产后癫证，狂言 谵语 ，或乍见鬼神，甚有不避亲疏，不知羞耻者。 【用法用量】用 生...
...外驰而定矣。 （愚按∶神外无心，心外无道，道即神之主，心即神之宅也。然心外无道，故收放心，即神定而道在。孟子谓∶学问之道无他，求其放心而已。夫放心而知求，则志气清明，义理昭着。此定神之功验也。今之养病者，日思丹田，思鼻准，亦收放心之法也。不曰收放心，而曰定神。盖游心千里，无有定在，此皆神之外出，故曰定神。以上三条，乃却病修养之大纲，外有导引等法，详具于后。）
目录 《寿世保元》定神至宝丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《寿世保元》：定神至宝丹 【处方】 生地黄 （ 姜汁 炒）15克 橘红 贝母 白茯苓 （去皮） 黄连 远志 （去心） 石菖蒲 酸枣仁 （炒） 枳实 （麸炒） 瓜蒌 仁 天 花粉 甘草 （少许） 【制法】上药锉碎。 【功能主治】 主诸痫 神志不宁 ，时发狂躁，多言好怒，面容不泽。 【用法用量】加 生姜 ...
【处方】 生地黄 （ 姜汁 炒）15克 橘红 贝母 白茯苓 （去皮） 黄连 远志 （去心） 石菖蒲 酸枣仁 （炒） 枳实 （麸炒） 瓜蒌仁 天花粉 甘草 （少许） 【制法】 上药锉碎。 【功效与作用】 主诸痫 神志不宁 ，时 发狂 躁，多言好怒，面容不泽。 【用法用量】 加 生姜 3片，水煎服。 【备注】 原方除生地黄、甘草外均无用量。 【摘录】 《 寿世保
丸 ，是把药物研成细末，用蜜或水或糊或药汁等拌和，制成圆球形的大小不等的药丸。它服用便利，吸收较缓慢，药力较持久。凡药物不耐 高热 ，虽溶于水、容易 挥发 ， 毒性 较剧烈的，多适合做丸。 丸剂 常用于 慢性病 ，尤其是攻磨症积。但也有可用于急证的丸剂，平时制成保存，随时用水化开服用或水 送服 。
...石臼内捣成饼，晒干，为细末，炼蜜滴水成珠，每用蜜一斤，加水一碗，调和前药为丸，如梧桐子大。 【功效与作用】 补髓添精，调荣养卫，聪耳明目， 定神 安志， 滋阴降火 。主思虑过度，心血耗散，房欲失节，肾水枯瘁，肾水一虚，心火即炽，酿成 劳瘵 ，精神昏倦， 健忘 者。 【用法用量】 每服3钱，清晨空心盐汤送下，或酒亦可。 【注意】 忌房欲三月。 【摘录】 《寿世...
当刺时，医言勿惊，虚点几针，病家不惧而后刺之。医家气象从容，目无旁视，心无别营，手如握虎，势若擒龙，用针自无不妙。
【处方】 保童丸 1帖， 芦荟丸 1帖， 化虫丸 1帖， 肥儿丸 1帖， 六神丸 1帖， 蚵蚾丸 1帖。 【功效与作用】 疳积 。 【用法用量】 合和为丸服。 【摘录】 《朱氏集验方》卷十一
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