伤寒纲领_《医效秘传》在线阅读_【中医宝典】

...症而脉浮者,宜汗之。日数虽少,有里症而脉沈者,宜下之。?乎仲景处方立论甚严,曰、可温,曰、可下,曰、与下,曰、急下,与夫先温其里、乃攻其表,先解其表、乃攻其里,切不可执定一二日宜发汗,三四日宜和解,五六日方下。更须审脉验症,辨府定经,一一亲切无疑,方可下手。真知其表邪而汗之,真知其直中阴经而温之, 桂枝 承气,投之必差,姜附理中,发而必当,可谓得其纲领者也。

http://zhongyibaodian.com/yixiaomichuan/815-4-3.html

六脉纲领_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

《灵枢》以缓急大小滑涩六脉而定病变,可谓总诸脉之纲领。《素问》则曰∶大小滑涩。《难经》曰∶浮沉长短滑涩。而仲景则曰∶弦紧浮沉滑涩。此六者,名为残贼,能为诸脉作病。滑伯仁曰∶大抵纲领之要,不出浮沉迟数滑涩六脉。所谓不出者,以其足统夫表里阴阳虚实冷热风寒湿燥脏腑血气之病也。浮为阳为表,证为风为虚;沉为阴为里,证为湿为实;迟为在脏,为寒为冷;数为在腑,为燥为热;滑...

http://zhongyibaodian.com/yexuanyiheng/768-10-4.html

本草纲领论_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

...阴阳之用,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,淡味渗泄为阳,咸味涌泄为阴,六者或收、或散、或缓、或急、或燥、或润、或软、或坚,随所利而行之。此物性之纲领也。五气、五味,各归所喜。酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。肝色青,宜食甘;心色赤,宜食酸;肺色白,宜食苦;脾色黄,宜食咸;肾色黑,宜食辛。辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸软。毒药攻邪,五谷为养,五果为助,...

http://zhongyibaodian.com/lvshantangleibian/803-6-1.html

伤寒纲领_《医效秘传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...症而脉浮者,宜汗之。日数虽少,有里症而脉沈者,宜下之。?乎仲景处方立论甚严,曰、可温,曰、可下,曰、与下,曰、急下,与夫先温其里、乃攻其表,先解其表、乃攻其里,切不可执定一二日宜发汗,三四日宜和解,五六日方下。更须审脉验症,辨府定经,一一亲切无疑,方可下手。真知其表邪而汗之,真知其直中阴经而温之, 桂枝 承气,投之必差,姜附理中,发而必当,可谓得其纲领者也。

http://qihuangzhishu.com/815/11.htm

六脉纲领_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《灵枢》以缓急大小滑涩六脉而定病变,可谓总诸脉之纲领。《素问》则曰∶大小滑涩。《 难经 》曰∶浮沉长短滑涩。而仲景则曰∶弦紧浮沉滑涩。此六者,名为残贼,能为诸脉作病。滑伯仁曰∶大抵纲领之要,不出浮沉迟数滑涩六脉。所谓不出者,以其足统夫表里阴阳虚实冷热风寒湿燥脏腑血气之病也。浮为阳为表,证为风为虚;沉为阴为里,证为湿为实;迟为在脏,为寒为冷;数为在腑,为燥为热...

http://qihuangzhishu.com/768/12.htm

本草纲领论_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...阴阳之用,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,淡味渗泄为阳,咸味涌泄为阴,六者或收、或散、或缓、或急、或燥、或润、或软、或坚,随所利而行之。此物性之纲领也。五气、五味,各归所喜。酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。肝色青,宜食甘;心色赤,宜食酸;肺色白,宜食苦;脾色黄,宜食咸;肾色黑,宜食辛。辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸软。毒药攻邪,五谷为养,五果为助,...

http://qihuangzhishu.com/803/69.htm

纲领_《医述》_【中医宝典大全】

经义 六岁以下为小。 ○吾不能察其幼小。 ○婴儿病,其头毛皆逆上者,必死。(《灵枢》) 总论 初生半周至两岁为婴儿,三、四岁为孩儿,五、六岁为小儿,七、八岁为龆龀,九岁为童子,十岁为稚子.(《寿世保元》) 儿在母腹中感受精气,一月胚,二月胎,三月血脉见,四月形体成,五月能动,六月筋骨成,七月毛发生,八月脏腑具,九月谷神入胃,十月百骸备而生。生后六十日,瞳子成

http://zhongyibook.com/yishu/472-24-1.html

纲领_《医述》在线阅读_【中医宝典】

经义 六岁以下为小。 ○吾不能察其幼小。 ○婴儿病,其头毛皆逆上者,必死。(《灵枢》) 总论 初生半周至两岁为婴儿,三、四岁为孩儿,五、六岁为小儿,七、八岁为龆龀,九岁为童子,十岁为稚子.(《寿世保元》) 儿在母腹中感受精气,一月胚,二月胎,三月血脉见,四月形体成,五月能动,六月筋骨成,七月毛发生,八月脏腑具,九月谷神入胃,十月百骸备而生。生后六十日,瞳子成

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痘科纲领_《医述》_【中医宝典大全】

痘原 上古无痘疹,周末秦初乃有之。(《医学入门》) 痘疮 一证,俗曰天疮。原其所由,实由胎毒内蓄,而复因时气外触,其毒乃发,故传染相似,是亦天行 疫疠 证也。但考之《内经》,则止言疡疹,即今 斑疹 之属也。故自越人、仲景、元化、叔和诸公,皆无言及痘,可见上古本无是证。而今何以有之?愚谓近代之毒,必以 醇酒 五味 造作太过,较古人之恬淡,相去远矣!或者未信余言

http://zhongyibook.com/yishu/472-25-1.html

痘科纲领_《医述》在线阅读_【中医宝典】

痘原 上古无痘疹,周末秦初乃有之。(《医学入门》) 痘疮 一证,俗曰天疮。原其所由,实由胎毒内蓄,而复因时气外触,其毒乃发,故传染相似,是亦天行 疫疠 证也。但考之《内经》,则止言疡疹,即今 斑疹 之属也。故自越人、仲景、元化、叔和诸公,皆无言及痘,可见上古本无是证。而今何以有之?愚谓近代之毒,必以 醇酒 五味 造作太过,较古人之恬淡,相去远矣!或者未信余言

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