墨子哲学政治思想_墨家_【文学360】

墨子哲学思想主要贡献是在认识论方面 。他以 “ 耳目之实 ”的直接感觉经验为认识的唯一来源,他认为,判断事物的有与无,不能凭个人的臆想,而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发,提出了检验认识真伪的标准,即三表:“上本之于古者圣王之事”,“下原察百姓耳目之实” ,“废(发)以为刑政 ,观其中国家百姓人民之利” 。 墨子把“事” ...

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孔子教育思想_儒家_【文学360】

孔子 是中国古代伟大教育家,他首创私塾,开创平民教育之先河;加上“有教无类”(见“自行束修以上,吾未尝无诲焉”),从而培养了大批的学生,许多学生一旦及门,便终生接受其教诲。 孔子死后 , 弟子 代代相传,其影响一直达于当代,并远播海外。可以说,在中国教育史上,还没有哪一位伟人能和孔子相比,后世称其为“大成至圣先师”,应是当之无愧的。 1、教与学的关系 在处...

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孔子教育思想_儒家_【文学360】

孔子 是中国古代伟大教育家,他首创私塾,开创平民教育之先河;加上“有教无类”(见“自行束修以上,吾未尝无诲焉”),从而培养了大批的学生,许多学生一旦及门,便终生接受其教诲。 孔子死后 , 弟子 代代相传,其影响一直达于当代,并远播海外。可以说,在中国教育史上,还没有哪一位伟人能和孔子相比,后世称其为“大成至圣先师”,应是当之无愧的。 1、教与学的关系 在处...

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孔子思想品格_儒家_【文学360】

孔子 思想品格有:、发愤忘食,乐以忘忧、安贫乐道、学而不厌,诲人不倦、直道而行等,孔子的精神品格介绍如下: 一、 发愤忘食,乐以忘忧 孔子62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。...

http://wenxue360.com/archives/4944.html

孔子思想品格_儒家_【文学360】

孔子 思想品格有:、发愤忘食,乐以忘忧、安贫乐道、学而不厌,诲人不倦、直道而行等,孔子的精神品格介绍如下: 一、 发愤忘食,乐以忘忧 孔子62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。...

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柳宗元哲学政治思想_文学家_【文学360】

文学成就而外,柳宗元又是一位著名思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调...

http://wenxue360.com/archives/6185.html

柳宗元哲学政治思想_文学家_【文学360】

文学成就而外,柳宗元又是一位著名思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调...

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老子思想“无为而治”非干预主义主张_道家_【文学360】

自由主义者从保障公民自由目的出发,提出了严格限制政府权力的主张。洛克在《政府论》中说明了政治权力设立的目的在于维护公共福利。斯密在《国富论》中为自由市场经济制度作了辩护。密尔则严格限定了社会驾于个人的权威的限度。哈耶克在对福利国家和计划经济的批判中,坚定地捍卫了自由市场制度。诺切克从人身所有权出发,提出了最小政府的主张。他们都认为,政府的主要任务是维护经济...

http://wenxue360.com/archives/5366.html

老子思想“无为而治”非干预主义主张_道家_【文学360】

自由主义者从保障公民自由目的出发,提出了严格限制政府权力的主张。洛克在《政府论》中说明了政治权力设立的目的在于维护公共福利。斯密在《国富论》中为自由市场经济制度作了辩护。密尔则严格限定了社会驾于个人的权威的限度。哈耶克在对福利国家和计划经济的批判中,坚定地捍卫了自由市场制度。诺切克从人身所有权出发,提出了最小政府的主张。他们都认为,政府的主要任务是维护经济...

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道家思想政治影响_道家_【文学360】

道家在在中国古代政治史上有过极短暂辉煌。汉初,以黄老学派为代表的道家思想占据了历史舞台,自汉文帝、汉景帝由上至下到陈平、田叔等大臣都推崇道家思想。 最有代表性的是曹参,在齐国时,他以“清静无为而民自定”的政治方针治国,百姓安宁,齐国大治。萧何去世后继任相国时期无一创新,皆以萧何所订律法为准。即便如此在民间被赞为“载其清静,民以宁一”,又被史学家评为“萧规曹...

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